القاضي سعيد القمي
44
شرح توحيد الصدوق
الحديث السّابع عشر بإسناده ، عن الشّيباني ، عن الرّضا عليّ بن موسى ، عن أبيه ، عن آبائه عليهم السلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « ما جزاء من أنعم اللّه عليه بالتّوحيد إلّا الجنّة » شرح : سيأتي بيان ذلك في محلّ مناسب « 1 » . الحديث الثّامن عشر [ معنى الإخلاص في الاعتقاد ] بهذا الإسناد ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « إنّ لا إله الّا اللّه كلمة عظيمة كريمة على اللّه عزّ وجلّ من قالها مخلصا استوجب الجنّة ومن قالها كاذبا « 2 » عصمت ما له ودمه وكان مصيره إلى النّار » . شرح : قد مضى « 3 » ما يليق أن يكون شرحا لهذا الحديث . ويظهر من هذا الخبر أنّ « الإخلاص » في قول هذه الكلمة الشريفة ، هو أن يقولها عن اعتقاد قلبيّ وعرفان يقينيّ وسيأتي « 4 » في حديث آخر ، تفسير ثان « 5 » « للإخلاص » .
--> ( 1 ) . بيّن في شرح حديث الثامن والعشرون من هذا الباب ص 54 ، وأيضا في شرح حديث الثلاثين ص 56 ، إشارات لهذا المعنى . ( 2 ) . قال المجلسي في ذيل هذا الحديث : « بيان : قوله عليه السلام : « ومن قالها كاذبا » أي في الإخبار عن الإذعان لها والتصديق بها ( بحار ، ج 3 ، ص 5 ) . ( 3 ) . أي في شرح الحديث الأوّل والثاني والثاني عشر . ( 4 ) . ذكره في شرح الحديث الخامس والعشرين ص 52 . ( 5 ) . ثان : آخر د .