در رساله در مقام شرح حديث منقول از معصوم عليه السّلام فرموده است : « قوله عليه السّلام : « إنّ تراب الروحانيّين بمنزلة الذهب . . . » لعلّ مراده النفوس المقدسة العادلة التي هي أصحاب اليمين ، لا النفوس الشقيّة ، و القرينة عليه قوله عليه السّلام بمنزلة الذهب . و أمّا المقربون فلا يبلى جسدهم ، كما شاهد [ 1 ] ذلك في جسد الصدوق محمد بن على بن بابويه القمي في أرض ريّ في سرداب دخلت السرداب بعد مضيّ سنوات قريب من عشرة من ظهور جسده الطيب الطاهر ، فشاهدته كإنسان حيّ تامّ الأعضاء ، بلا نقص و فساد و بلاء ، نام مستلقيا . و قوله : « كمصير الذهب من التراب » كالصريح فيما ذكرناه من أنّ في البدن بعد مفارقة النفس عنه ودائع من آثار النفس بحسب ذاتها و ملكاتها الأصلية . . . و يتميز ترابه عن سائر الأتربة ؛ فإنّ تلك الآثار فيه مخصّصة له كتخصيص الصور الجزئية الحاصلة للمادة الجزئية المتصوره بها ، ففيه أمور زائدة على الترابيّة . فالبدن الخاص المتخصص بودائع و آثار من نفس مخصوصة لا يمكن أن يصير مادة متحركة إلى نفس أخرى ، كما أنّ النفس