وعلى هذا دلائل كثيرة أن عذاب القبر حق للفجار وروضة حق للأبرار كما قال النبي صلّى اللّه عليه وسلم : « القبر إما روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار » « 1 » ، ومن أنكر

--> - ( 1 / 240 ) من طريق طاوس عن ابن عباس . وأبو داود في كتاب « الطهارة » باب الاستبراء من البول » ( 1 / 6 ) حديث رقم ( 20 ) من طريق طاوس عن ابن عباس . . . . . به . وزاد عليه لفظا آخر « ثم دعا بعسيب رطب فشق باثنين ثم غرس على هذا واحدا وعلى هذا واحدا وقال « لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا » . وأخرجه الترمذي في كتاب « الطهارة » باب « ما جاء في التشديد في البول » ( 1 / 102 ) حديث رقم ( 70 ) ، من طريق طاوس ، عن ابن عباس . وقال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . وأخرجه النسائي في كتاب « الطهارة » باب « التنزه عن البول » ( 1 / 33 ) حديث رقم ( 31 ) من طريق طاوس عن ابن عباس . وأخرجه ابن ماجة في كتاب « الطهارة » باب « التشديد في البول » ( 1 / 125 ) حديث رقم ( 347 ) . وأخرجه أحمد في المسند ( 1 / 225 ) وأورده البيهقي في السنن الكبرى ( 1 / 104 ) . وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد ( 1 / 207 ) من حديث عائشة ، رضي الله عنها ، وقال : رواه الطبراني في الأوسط ، ورجاله موثقون إلّا شيخ الطبراني محمد بن أحمد بن جعفر الوكيعى المصري ، فإني لم أعرفه . ( 1 ) أخرجه الترمذي في كتاب « صفة القيامة » باب « حدثنا محمد بن أحمد بن مدوية » . ( 4 / 551 ) حديث رقم ( 2460 ) . من طريق عطية عن أبي سعيد . . . به . وقال أبو عيسى : هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه . وأورده المنذري في « الترغيب والترهيب » ( 4 / 238 ) حديث رقم ( 4 ) . وقال رواه الترمذي من طريق عبيد الله بن الوليد الوصافي وهو رواه عن عطية وهو العوفي عن أبي سعيد وقال الترمذي : حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه . وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد ( 4613 ) من طريق أبي هريرة ، وهذا لفظه قال : خرجنا مع رسول الله صلّى اللّه عليه وسلم في جنازة فجلس إلى قبر ، فقال : ما يأتي على هذا القبر من يوم إلا وهو ينادى بصوت ذلق طلق : يا ابن آدم كيف نسيتنى ؟ ألم تعلم أنى بيت الوحدة ، وبيت الغربة ، وبيت الوحشة ، وبيت الدود ، وبيت الضيق إلّا من وسعني الله عليه ، ثم قال رسول الله صلّى اللّه عليه وسلم : « القبر إما روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار » وقال : رواه الطبراني في الأوسط ، وفيه محمد بن أيوب بن سويد ، وهو ضعيف . وأورده الزبيدي في « الإتحاف » ( 5 / 23 ) . وقال رواه الترمذي من حديث أبي سعيد بتقديم -