واضماراته 7 - في اعتصاماته 8 - في بخورات تستعمل عند القراءة 9 - في متنه وألفاظه 10 - في اختتاماته أوله [ سپاس بي حد وشكر بي عد خدايرا كه أهل اليقين را بألوان معرفت مميز ومستثني گردانيد . . ] نسخة منه كان في النجف بخط أبى المعالي الأنصاري ، عند السيد عبد المجيد الكتبي ، ثم اشتراه المير عبد الحجة بن الحاج السيد علي الإيرواني التبريزي وحمله معه إلى تبريز في مكتبة والده الموقوفة . ( 1308 : سفينهء توفيق ) ترجمة لشرائع الاسلام للمحقق الحلي . بالفارسية للمولى عبد الصمد بن عاشور التبريزي كتبها باسم السلطان شاه سليمان الصفوي في 1101 رآى نسخة خط المؤلف محمد علي تربيت . مؤلف " دانشمندان آذربايجان " في تبريز كما ذكره فيه ص 356 . ( 1309 : سفينة الخائض في بحر الفرائض ) مختصر من " كشف الغامض " للسيد محسن ابن عبد الكريم الأمين الحسيني العاملي المتوفى 1371 ذكره في فهرس تصانيفه . ( سفينهء خوشگو ) مر في ج 4 ص 32 ذكره في " دانشمندان آذربايجان " ولم يذكر مؤلفه وقال إن من مآخذه " فرهنگ إبراهيمي " تأليف إبراهيم ميرزا الصفوي المؤلف 984 وقد قتل بتلك السنة وقد عرفه داعي الاسلام في مقدمة المجلد الخامس من " فرهنگ نظام " في ص 15 . ( 1310 : سفينة الراكب ) في بحر محبة علي بن أبي طالب . للسيد محمد مهدي بن الحسن الحسيني القزويني الحلي المتوفى راجعا من الحج في 1300 بقرب النجف . وهو شرح الحديث المشهور [ حب على حسنة لا تضر معها سيئة . . ] موجود في خزانة كتبه بالحلة . ( 1311 : سفينة الشهداء ) مراثي منظومة باللغة الأردوية . طبعت بالهند . ( 1312 : سفينهء طالبي ) أو " كتاب أحمد " فارسي . للحاج ملا عبد الرحيم بن أبي طالب النجار طالب أوف نجارزاده التبريزي صاحب " سياست طالبي " طبع في ثلاث مجلدات في استانبول في 19 / 1314 في 200 + 116 + 243 ص . وطبع ثانيا في 1311 في 232 ص . ( 1313 : سفينهء غزل ) منظوم فارسي . لعلي شمس آبادي وترابي . طبع في طهران في 101 ص .