( سر الصلاة ) مر بعنوان " أسرار الصلاة " و " رسالة في أسرار الصلاة " . ( 1117 : سر الصلاة ) على لسان العرفاء . للحاج آقا روح بن السيد مصطفى الخميني المولود 1310 من تلاميذ الشيخ عبد الكريم اليزدي الحائري القمي والنسخة بخطه بقم . ( 1118 : سر الصناعة ) واسرار البلاغة في النحو . للامام أبي الفتح عثمان بن جني النحوي المتوفى 392 قال في اجازته لابن نصر : انه في ستمأة ورقة . أوله [ رسمت أطال الله بقاك وأحسن امتاع العلم وأهله بك . . . ] ذكر فيه احكام حروف المعجم وأحوالها وكيفية مواقعها في كلام العرب ، فتكلم على الأصوات واللفظ والحروف ومخارجها وصفاتها وتعريفاتها واستعمالاتها ومواقعها . والنسخة في المكتبة ( الخديوية ) بمصر وفي الخزانة ( الظاهرية ) المعروفة بالمكتبة العمومية بدمشق الجزء الأول منه . والجزء الثاني وصل فيه إلى حرف الميم . وفي مكتبة اعاطف باستانبول وفي المرجانية ببغداد وفي مكاتب أخر ذكرها في " تذكرة النوادر " . ( 1119 : سر العالمين ) في حقيقة الدنيا والعقبى . للشيخ الفقيه المفسر العارف عبد الوحيد بن نعمة الله بن يحيى الديلمي الجيلي كما وجد بخطه والجيلاني أو الأسترآبادي كما ذكره في " الرياض " وهو تلميذ البهائي كما مر في " الآيات البينات " . قال في " الرياض " انه أخذ اسم " سر العالمين " عن تأليف الغزالي . ( 1120 : سر العالمين ) المنسوب إلى الغزالي . كتاب شيعي نسبه إليه في " تذكرة خواص الأمة " و " تاج العروس " والاتحاف في شرح الاحياء . فراجعه . ( 1121 : السر العجيب في تهذيب منطق التهذيب ) للسيد هبة الدين الحسيني الشهرستاني . ذكر لي انه بالغ فيه في الايجاز بحيث قارب الألغاز حتى أنه بين عام تصنيفه وشهره ويومه وساعته بثلاث كلمات وهي " بكرة يوم المبعث " ولا يبلغ كله تسعين بيتا وقد جعله من اجزاء كتابه " متون الفنون " على ما حكاه لي . ( 1122 : سر الغيبة اللاهوتية ) للسيد محمد حسين بن الميرزا علي أصغر شيخ الاسلام ابن الميرزا محمد تقي القاضي الطباطبائي التبريزي المتوفى بها 1293 عند حفيده وسميه المعاصر السيد محمد حسين بن محمد ابن المصنف . قال وفيه عجائب الاسرار وكان تلميذ صاحب الجواهر ومجازا منه .