( 1034 : سدرة المنتهى في أحوال خاتم الأنبياء ص ) فارسي لعبد الأمير بن محمد ابن حمزة البادكوبي النجفي المولود 1357 الخطيب . واليوم يسكن طهران ويدرس في بعض مدارسها . وله مؤلفات أخر تذكر في محالها . ( 1035 : سدرة المنتهى في مراتب العرفاء ) للشيخ المتكلم المفسر الفقيه العارف عبد الوحيد بن نعمة الله بن يحيى الجيلاني أو الأسترآبادي . ذكره في " الرياض " وهو تلميذ البهائي كما مر في " أنيس الواعظين " . ( 1036 : سدرة المنتهى والعطية العظمى ) فارسي عرفاني في المعارف وأصول الدين . للسيد محمد عبد الحسيب بن أحمد بن زين العابدين العاملي العلوي الفاطمي كما صرح باسمه ونسبه في آخر النسخة وأولها ، وهو والد الأمير محمد أشرف وصدر الدين وزين العابدين وكلهم علماء ، مرتب على عشر ارشادات . أول الارشادات في اثبات الواجب وعناوينه : سدرة ربوبية ، سدرة قدسية ، سدرة نورية ، سدرة وجودية ، وهكذا في سائر الارشادات بوصف الاقتحامية والمعجزية في جملة من معجزات النبي ص والشجاعية والخلقية وأمثال ذلك ، والارشاد السادس في دفع اعتراضات المخالفين والارشاد التاسع في أصول العقائد على روح الشرع والنهج اليقيني . فرغ منه 1062 وقال في مادته " اله الأولين والآخرين " و " من يعرف سرائر المحبين " و " رب الأنهار والأشجار " كلها مادة تاريخ له . رأيت نسخة لعلها بخط المؤلف عند الآقا محمد بن المولى محمد علي الخوانساري في النجف وهو الآن في أراك . أوله [ الحمد لله الواحد القديم المنان الكريم الأحد القيوم الديان الحكيم . . . ] ألفه لمقرب الخاقان حكيم محمد داود ، وفي آخره عبر عن نفسه بمحمد عبد الحسيب الحسيني العلوي الفاطمي . ونسخة أخرى في موقوفة مدرسة ( البروجردي في النجف ) ناقص الاخر يقرب من اثنى عشر ألف بيت وكتب بعض العامة على هوامش النسخة ردودا على المؤلف ، متجاسرا عليه بتوقيع " غاشية " ونسخة أخرى ناقصة في طهران عند كماليان في 338 ورقة لعله بخط المصنف أيضا . ( 1037 : سدول الجلباب في فوائد الحجاب ) للسيد عبد الله بن أبي القاسم بن علم الهدى البوشهري البلادي المتوفى 1372 طبع في بمبئي وشيراز 1331 . ( 1038 : سديد الافهام في شرح قواعد الأحكام ) للشيخ فخر الدين أحمد بن محمد بن