من غيره . ( رسائل الشّريف المرتضى 1 / 301 ) بمعنى أنّه أكثر ثوابا عند اللَّه تعالى . ( تلخيص الشّافي 1 / 199 ) ( 132 ) الأفعال الاختراعيّة والمباشرة والمتولّدة الأفعال تنقسم إلى المباشر والمتولّد والمخترع . فالأوّل هو الحادث ابتداءا بالقدرة في محلّها . والثّاني هو الحادث الّذي يقع بحسب فعل آخر ، كالحركة الصّادرة عن الاعتماد . ويسمّونه المسبّب ، ويسمّون الأوّل سببا ، سواء كان الثّاني حادثا في محلّ القدرة أو في غير محلّها . والثالث ما يفعل لا لمحلّ . فالأوّل مختصّ بنا ، والثّالث مختصّ به تعالى والثّاني مشترك . ( كشف المراد / 224 ) الفعل المباشر ، الفعل التّوليديّ ، الفعل المخترع . ( 133 ) الأفعال الاختياريّة هي الّتي يقصد إليها العبد عن علم وإرادة . ( المغني في أبواب التّوحيد والعدل 9 / 4 ) إنّا نعلم بالضّرورة الفرق بين أفعالنا الاختياريّة والاضطراريّة . ولا فارق إلّا القدرة . ( نهج المسترشدين في أصول الدّين / 52 ) الاختيار ، الإرادة ، الأفعال الاضطرارية ، الفاعل بالقصد . الفعل الاختياريّ . ( 134 ) الأفعال الاضطراريّة تحدث من نفسها ولا إرادة للمرء فيها . ( المغني في أبواب التّوحيد والعدل 9 / 4 ) إنا نعلم بالضّرورة الفرق بين أفعالنا الاختياريّة والاضطراريّة . ولا فارق إلا القدرة . ( نهج المسترشدين في أصول الدّين / 52 ) الاضطرار ، الفعل ، الجبر ، الفاعل بالجبر ، الفعل غير الاختياريّ . ( 135 ) الأفعال المباشرة الأفعال الاختراعيّة . ( 136 ) الأفعال المتولّدة الأفعال الاختراعيّة . ( 137 ) أفعال واجب الوجود افعال واجب الوجود بر دو گونه است : تكويني وتكليفي . ومراد از تكويني معنى أعم است . وآن ايجاد خداى تعالى است مر أشياء را . وگاه نيز بمعنى اخصّ از مطلق ايجاد اطلاق مىشود چنان كه بيايد . وافعال تكليفي عبارت است از أوامر ونواهى متعلّق به افعال مكلفين وآنچه متعلّق است به وى از ارسال رسل وانزال كتب « 1 » . ( گوهر مراد / 199 ) الإيجاد ، الشّريعة ، فعل اللَّه تعالى . ( 138 ) الأقانيم قال أوائل الملكانيّة « 2 » : إنّ اللَّه تعالى جوهر واحد هو ثلاثة أقانيم : أقنوم

--> ( 1 ) - أفعال واجب الوجود على قسمين : تكوينيّ وتكليفيّ . التكوينيّ منه عبارة عن إيجاده الأشياء وهذا المعنى ( مطلق الإيجاد ) أعمّ ، وقد يراد منه معنى أخصّ كما سيأتي . والتكليفيّ منه هو الأمر والنّهي منه تعالى المتعلّقان بأفعال المكلّفين وكلّ ما يتعلّق بذلك من إرسال الرّسل وإنزال الكتب . ( 2 ) - الملكانية أصحاب « ملكا » الّذي ظهر بأرض الرّوم واستولى عليها . ومعظم الرّوم ملكانيّة . ( الملل والنّحل 1 / 203 )