مجموعة مؤلفين

مقدمة 23

شرح المصطلحات الكلامية

--> ( 26 ) علم الهدى الشّريف المرتضى عليّ بن الحسين بن موسى الموسويّ القرشيّ ، جمع من العلوم ما لم يجمعه أحد في عصره . أجمع على فضله المخالف والمؤلف . ولد سنة 355 وتوفّي سنة 436 ه . وخلّف ثمانين ألف مجلّد من مقروآته ومكتوباته ومصنّفاته ، صنّف كتاب الثّمانين وخلّف فيها من كلّ شيء ثمانين ، وعمّر إحدى وثمانين سنة . ومن مصنّفاته : « الشّافي » « والذّخيرة » « والذّريعة » « وتنزيه الأنبياء » وغيرها . راجع : سير أعلام النبّلاء : 17 / 588 ، تاريخ بغداد : 11 / 402 ، شذرات الذّهب : 2 / 256 ، هديّة الأحباب : 203 . ( 27 ) أبو جعفر محمّد بن الحسن بن عليّ الطّوسيّ شيخ الطّائفة المحقّة ، ورافع أعلام الشّريعة الحقّة . أخذ الكلام والأصول عن الشيخ المفيد ، تحوّل إلى الكوفة ليفقّه أهلها . أحرقت كتبه مرّات . ومن مصنّفاته : « الخلاف » و « الاقتصاد الهادي إلى طريق الرّشاد » ، « التّبيان في تفسير القرآن » وغيرها . توّفي بالكوفة سنة 460 . راجع : سير أعلام النّبلاء : 18 / 334 ، لسان الميزان : 5 / 135 ، أعيان الشّيعة : 44 / 33 ، الأعلام للزّركليّ : 6 / 84 . ( 28 ) محمّد بن محمّد بن الحسن ، نصير الدّين الطّوسي ، سلطان العلماء والمحقّقين ، كان أفضل أهل عصره في العلوم العقليّة والنّقليّة . له مصنّفات كثيرة . جمع في خزانته ما ينوف على أربعمائة ألف مجلّد . ولد سنة 597 وتوفّي يوم الغدير سنة 672 . راجع : مقدّمه تلخيص المحصّل ، هديّة الأحباب : 196 . ( 29 ) جمال الدّين الحسن بن يوسف بن عليّ المطهّر ، العلّامة الحلّي ، حامي بيضة الدّين ، وما حي آثار المفسدين . له كتب كثيرة . منها : تهذيب الوصول إلى علم الأصول ، وقواعد الأحكام ، ومختلف الشّيعة ، والنّهاية ، وغيرها . ولد في الحلّة سنة 648 ، وتوفّي فيها سنة 726 ، ودفن بالنّجف الأشرف . راجع : الأعلام للزّركليّ : 2 / 227 ، روضات الجنّات 2 / 269 ، هديّة الأحباب : 201 . ( 30 ) أبو الحسن عليّ بن إسماعيل بن أبي بشر اليمانيّ البصريّ ، الأشعريّ . وإليه تنسب الطّائفة الأشعريّة . كان أوّلا معتزليّا ثمّ تاب من القول بالعدل وخلق القرآن . وله من الكتب « اللّمع » « والموجز » و « الإبانة عن أصول الدّيانة » . ولد بالبصرة سنة 270 ، وتوفّي ببغداد سنة 330 . راجع : وفيات الأعيان : 3 / 284 ، العبر : 2 / 202 ، تاريخ بغداد : 11 / 346 . ( 31 ) أبو حامد محمّد بن محمّد بن أحمد الغزاليّ الطّوسيّ . تفقّه ببلده ، ثمّ تحوّل إلى نيسابور ، فلازم إمام الحرمين إلى أن مهر وشرع في التّصنيف . ومن مصنّفاته : « إحياء العلوم » و « كيمياء السّعادة » و « المعتقد » ، و « المنقذ من الضّلال » وغيرها . توفّى سنة 505 بطابران من بلاد طوس . راجع وفيات الأعيان : 4 / 216 ، ريحانة الأدب : 4 / 237 ، هديّة الأحباب : 205 . ( 32 ) أبو عبد اللّه محمّد بن عمر الرّازي ، المعروف بفخر الدّين . وفي ميزان الاعتدال : إنّه صاحب التّصانيف ورأس الذّكاء والعقليّات ، لكنّه عريّ عن الآثار . وفي لسان الميزان : إنّه كان يعاب بإيراد الشّبه الشّديدة ، ويقصّر في حلّها . له من الكتب : الأربعين في أصول الدّين ، ومحصّل أفكار المتقدّمين ، ومفاتيح الغيب في التفسير وغيرها ولد في الرّي سنة 544 وتوفّي بهرات سنة 606 . راجع : وفيات الأعيان : 4 / 248 ، الأعلام للزّركليّ : 7 / 203 ، العبر : 5 / 18 ، هديّة الأحباب : 205 . ( 33 ) راجع : الإرشاد للمفيد : 261 - 263 ، فصل مناظرة هشام بن الحكم بأمر الصّادق - عليه السّلام - البحار : 48 / 194 في حالات أصحاب الصّادق - عليه السّلام - الفرق بين الفرق : 129 ، ضحى الإسلام : 3 / 269 ، سفينة البحار : 2 / 719 . ( 34 ) طبعت بنفقة كلّيّة الإلهيّات بمشهد الرّضا - عليه السّلام - في الذّكرى الألفيّة للشّيخ الطّوسيّ سنة 1392 ه . ق . وفيها الرّسالتان الاخريان المشار إليهما تلوا . ( 35 ) راجع : الذّكرى الألفيّة للشّيخ الطّوسيّ : 2 / 183 ، الرّسائل العشر للشّيخ الطّوسيّ : 63 . ( 36 ) راجع : الذّكرى - الألفيّة للشّيخ الطّوسيّ : 2 / 183 .