موجودة في مكتبة الآقا محمود الطهراني . ( 579 : رسالة في اعراب الكافية النحوية ) نظير تركيب خالد للألفية فهذا تركيب لعبارات الكافية لتمرين المبتدي . والنسخة بقلم كرمعلى بن ميرزا على في ( سلخ ع 1 - 1096 ) في ( مدرسة البروجردي في النجف ) . ( 580 : رسالة الاغراض الطبية والمباحث العلائية ) للسيد إسماعيل بن أبي الحسن الحسيني الجرجاني . فارسي في الطب في ثلاثة أقسام . كتبه لاتسز خوارزمشاه ووزيره مجد الدين البخاري . توجد منه نسخ في ( سپهسالار - رقم 792 و 793 و 795 ) . ( 581 : رسالة اعصار فيه نار ) للميرزا محمد الاخباري المقتول . ذكره حفيده الميرزا محمد تقي . ( 582 : رسالة أعظم المطالب في آيات المناقب ) للسيد أحمد حسين بن رحيم على الامر وهوى المتوفى ( 1338 ) . ( رسالة أعلاق الذهب ) في استدراك ما ذهب عن صاحب أوراق الذهب . مرتب على أعلاق ونفائس وذخائر ، أوله [ الحمد لله القوى سلطانه . . ] فرغ منه مؤلفه السيد علي نقي في ( 1344 ) كما ذكرناه في ( ج 2 - ص 476 ) لكن بعنوان ( الأوراق ) قبل اطلاعنا على عناوينه . ( 583 : رسالة اعلام التقى ) لشهاب الدين السهروردي - المتأخر عن المقتول بحلب ( 587 ) - وهو أبو حفص عمر بن محمد بن عبد الله البكري السهروردي المتوفى ( 632 ) ترجمه القاضي في ( المجالس - ص 275 ) قال فيه عبارة مجملة حملوها على رفضه . ( 584 : رسالة اعلام العامة في صحة الحج مع العامة ) للشيخ عبد النبي العراقي تلميذ الآقا ضياء الدين العراقي طبع ( 1364 ) . ( 585 : رسالة الاعلام في ترجمة بعض الاعلام ) في ترجمة من أضيف اسمه إلى علي كمحب على ، ودوست على وغيرهم . جمع منهم ( 107 رجلا ) لصدر الأفاضل لطف علي . ذكر في رسالة أحواله في مقدمة القصيدة الانصافية المطبوع بطهران . ( 586 : رسالة اعلام المحبين ) في رد الصوفية . للسيد محمد الشهير بميرلوحي الملقب بالمطهر والمتخلص بالنقيبي والمعارض مع المجلسي كما ذكر في ( ج 4 ص 150 )