المرعشي التستري النجفي المولود ( 1308 ) فرغ منها ( 1357 ) تقرب من سبعمائة بيت على ما ذكره . ( 26 : رسالة إبليس إلى المجبرة ) للشيخ أبي سعيد كرامة الجشمي . ذكرها ابن شهرآشوب في معالمه . وفى الخزانة ( الرضوية ) رسالة إبليس كما يظهر من فهرسها فراجعه . ( رسالة في أبوال الدواب ) تأتى بعنوان رسالة في ( نجاسة أبوال الدواب ) . ( 27 : رسالة أبى بكر الخوارزمي إلى شيعة نيشابور ) ينقل عنها في ( الرياض ) في ترجمة زيد الشهيد . ( 28 : رسالة أبى جعفر ( ع ) إلى سعد بن طريف ) الحنظلي الكوفي الإسكاف الراوي عن الأصبغ بن نباته . رواها النجاشي في ( ص 127 ) باسناده عن سعد بن طريف . ( 29 : رسالة أبى الحسن أرضا ( ع ) إلى إبراهيم بن أبي البلاد ) الثقة الأديب القاري المعمر . اثنى عليه فيها كما ذكر النجاشي في ( ص 17 ) . ( رسالة أبى الحسن الرضا ( ع ) إلى المأمون ) مر بعنوان ( أصول الدين ) ويقال له ( واجب الاعتقاد ) كما في بعض النسخ ، ولعل وجهه ان أوله : أول الفرائض شهادة ان لا إله إلا الله . . ( 30 : رسالة أبى الحسن موسى ( ع ) إلى علي بن سويد السائي ) من ساية قرية بقرب المدينة . رواها الكشي ص 283 بأسناده عنه ( رسالة أبى الحسن على ) نذكرها بعنوان ( الشرائع ) لوالد الصدوق . ( رسالة أبى عبد الله الصادق ( ع ) إلى عبد الله النجاشي والى الأهواز الموسومة ( الأهوازية ) . أدرجها بتمامها الشهيد الثاني في آخر ( كشف الريبة ) ومر في ( ج 2 ص 485 ) بعنوان ( الأهوازية ) . ( 31 : رسالة أبى غالب الزراري ) الشيخ المتقدم أحمد بن محمد بن محمد بن سليمان ابن الحسن بن الجهم بن بكير بن أعين الشيباني إلى ابن ابنه محمد بن عبد الله بن أحمد ، أولها [ سلام عليك فانى احمد إليك الله الذي لا إله إلا هو . . ] رواها عنه الشيخ أبو عبد الله الحسين ابن عبيد الله الغضائري ، وبعد تمام رواية الرسالة استدرك ابن الغضائري بعض ما فات من أبى غالب ، ثم قال في آخر كلامه [ توفى أحمد بن محمد الزراري الشيخ الصالح ( رض ) في