بعض حواشيه القول بحجية بعض الظنون إلى محمد باقر ، والظاهر أن مراده الوحيد البهبهاني . والنسخة التي رأيتها في مكتبة ( السماوي ) تنتهي إلى آخر المعاد ، وبعده رسالة ( التأمليات في جملة من المطالب المشهورات ) والموجود منها إلى عشرة مسائل لهذا المؤلف بعينه ، ولم أدر انه خرج من قلمه الأبواب الخمسة الفرعية أم لا ، والمظنون أن من أحفاده الشيخ أبا محمد من أئمة الجماعة المعمرين والمتولي لموقوفات مدرسة النواب بمشهد خراسان . وقد شاهدته في المرة الأولى من زيارتي للمشهد ، مكررا في ( 1310 ) . ( 363 : رسالة ارشاد المسلمين إلى أولاد أمير المؤمنين ) فارسي في ذكر نسب المؤلف وآبائه وأجداده ، المنتهى إلى عبيد الله الأعرج ابن الحسين الأصغر ابن الإمام السجاد ( ع ) للسيد عبد الله الملقب بثقة الاسلام المعاصر المولود ( 12 - ع 2 - 1285 ) وهو ابن السيد محسن بن الأمير محمد باقر بن السيد علي الأصفهاني . كان جده الأمير محمد باقر أخ الأمير السيد حسن المدرس ، الأصغر منه لأنه ولد ( 1216 ) وتوفى حدود ( 1280 ) والمدرس ولد ( 1210 ) وتوفى ( 1273 ) نقل عنه الفاضل الشيخ محمد علي الحبيب آبادي في كتابه ( كشف الخيبة ) المطبوع ( 1352 ) وهذا التأليف في علم الأنساب ، فرغ منه ( 14 - ع 2 - 1345 ) وله في الرجال ( مقتصر المقال ) كما يأتي في الميم . ( 364 : رسالة ارشاد النقاد إلى تيسر الاجتهاد ) للسيد محمد بن إسماعيل بن صلاح الأمير اليماني المتوفى ( 1182 ) وله ( ثمرات النظر ) والروضة الندية ) يستظهر منها تشيعه . ( 365 : رسالة ارشاد نامه ) للميرزا القمي . وهو مكتوب الميرزا أبى القاسم القمي إلى السلطان فتح علي شاه في الوعظ والارشاد . رأيته في ضمن بعض المجموعات . ( 366 : الرسالة الارشادية ) في شرح الاعتقادية . للميرزا باقر على الدهلوي ، كما في بعض الفهارس المطبوعة . ( 367 : رسالة الأرصاد الكلية ) للشيخ الرئيس أبى على الحسين بن عبد الله بن سينا المتوفى ( 428 ) ألفها في گرگان لأبي محمد الشيرازي ، كما حكاه عنه تلميذه الشيخ