رجوع الأمير ( ع ) عن النهروان ووفاة ولديه معين وعون ، على شاطئ الزوراء ودفنهما بمقابر قريش ووفاة القاسم بن الحسن المجروح بنهروان في العكينات المعروف بالمسيب ودفنه بها ، ثم نزوله ( ع ) ببابل وموت ولده عمران بها ، ثم نزوله بمسجد رد الشمس في الحلة وذكر بعض فضائل الحلة واخباره بحدوثها إلى غير ذلك . ( 1919 : رياض الأدب ) للسيد محمد تدين ابن تقى . طبع بطهران 1318 ش . ( 1920 : رياض الأدب ) للفاضل بديع الزمان الثاني المتخلص برياض الهمداني الميرزا جعفر . رأيت نسخة خط المؤلف في مكتبة ( التقوى ) تاريخ فراغه ( 1269 ) وله في تلك المكتبة ( گنح شايگان ) . وطبع الرياض في عشرين مقامة ، وطبع في آخره المقامات العشرة للميرزا محمد حسين الكركاني الشهير بجناب مؤلف كتاب ( مقصد الطالب ) المطبوع 1311 في بمبئي . أوله [ الحمد لله مبدع الانسان ومودع اللسان . . ] وطبع أيضا ديوانه كما مر في ( 9 : 395 ) . ( 1921 : رياض أرباب حق ) في الأصول والفروع بلسان الأردو . مطبوع . لبعض أفاضل الهند . ( 1922 : رياض ارم ) منظوم في المدائح والمراثي بلغة أردو . للسيد على أحمد جانستهى الهندي مطبوع . وجانسته من بلاد الهند . ( 1923 : رياض الأرواح ) قصائد من بحر الوافي . للشيخ بهاء الدين محمد بن الحسين ابن عبد الصمد الحارثي المتوفى 1031 أولها : الا يا خائضا بحر الأماني * رعاك الله ما هذا التواني أضعت العمر عصيانا وجهلا * فمهلا أيها المغرور مهلا نقل عنها ما يزيد على أربعين بيتا في ( السلافة ) . ( 1924 : رياض الأزهار ) يقرب من خمسة عشر ألف بيت ، وفيه روضات للنبي وكل واحد من الأئمة ع طبع منها ( شجرة الرياض ) في روضات النبي و ( ثمرة الشجرة ) في 1330 كلها الشيخ ، محمد بن الشيخ طاهر السماوي النجفي المتوفى بها ( 1370 ) . ( 1925 : رياض الأزهار ) المرتب على اثنى عشر مجلسا . ويقال له ( دوازده مجلس ) . طبع بلكهنو في أحوال النبي وآله ( ع ) .