الكبرى ، جعله مستقلا . كما جعل ثلاثماية صفحة من مجلده الأول في أحوال أم الأئمة وطبع كلها في خمس مجلدات في 1369 بطهران في 344 + 419 + 463 + 400 + 404 ص . وله تاريخ سامراء الموسوم ب‍ ( مآثر الكبراء ) خرج منه حتى اليوم سبع مجلدات . طبع ثلاث منها . ( 1900 : رياحين العقول ) مجلد لأبي الحسن علي بن زيد البيهقي كما في ( معجم الأدباء ) . ( رياحين القدس ) الموسوم ب‍ ( بساتين الخطباء ) أيضا . للمتبحر في فنه الميرزا عبد الله الأفندي . مر في حرف الباء . ( 1901 : كتاب الرياش ) لأحمد بن محمد بن الحسين بن الحسن بن دؤل القمي صاحب المائة تصنيف المتوفى 350 . ( 1902 : الرياض ) في الأحاديث . للشيخ المحدث الفقيه المفسر أبي سعيد إسماعيل ابن علي بن الحسين السمان صاحب ( البستان في تفسير القرآن ) ومعاصر المرتضى وشيخ الطائفة ، لرواية إسماعيل وإسحاق ابني محمد بن الحسن بن الحسين بن بابويه عنه وعنهما . ( 1903 : الرياض ) للسيد ذي المناقب بن طاهر بن أبي المناقب الحسيني الرازي شيخ والد منتجب الدين . ( 1904 : الرياض ) في ثلاثة آلاف ورقة ، في أخبار المتسمين من الشعراء ، الجاهليين منهم والمخضرميين والاسلاميين ، وذكر الحب وابتدائه وانتهائه وما يتشعب منه ، وما ذكر أهل اللغة من أسمائه وأجناسه واشتقاق تلك الأسماء بشواهد من أشعار الجاهليين والمخضرميين والاسلاميين ، للشيخ الأديب أبى عبد الله محمد بن عمران بن موسى بن سعيد بن عبد الله المرزباني الخراساني البغدادي المتوفى 378 . وهو أول من صنف في علم البيان كتابه المفصل الآتي في حرف الميم ذكره ابن النديم . ( 1905 : الرياض الأصغر ) في الكيميا . لأبي موسى بن جابر بن حيان بن عبد الله الصوفي الكوفي الطوسي المتوفى بها 200 كما ورخ في أول كتابه الرحمة . كتبه قبل الأكبر الآتي .