ونسخة بخط الشيخ علي بن أحمد بن أبي جامع وخطه متوسط ، فرغ المؤلف منه 957 وفرغ الكاتب 960 وقرأها على الشهيد فكتب هو بخطه إجازة للكاتب . رأى صاحب الرياض هذه النسخة بهذه الصفة . ( 1758 : الروضة البهية في الإجازة الشفيعية ) للسيد محمد شفيع بن السيد علي أكبر الحسيني الموسوي الجابلقي المتوفى ( 1280 ) تلميذ شريف العلماء والراوي عن حجة الاسلام السيد محمد باقر الشفتي الأصفهاني وغيره . كان ساكن بروجرد مقدما على معاصريه في علوم الحديث والرجال . وهي على حذو ( اللؤلؤة ) ذكر فيها تراجم كثير ممن تأخر عن صاحب اللؤلؤة . وهو مطبوع 1280 بعد وفاة المؤلف ، وله الرواية عن غير السيد محمد باقر المذكور أيضا كما في الروضة . وكتب الروضة في 1278 إجازة لولده الأرشد السيد علي أكبر الملقب بآغا كوچك ، ثم اشترك في الإجازة ولده الأخير المسمى بالسيد على أصغر . ( 1759 : الروضة البهية في مدح خير البرية ) قصيدة دالية مفتوحة . للشيخ أبى الفتح فرج الله بن محمد الأحسائي الأصل والخطى المنشأ في مدح النبي . توجد في مجموعة موقوفة في مدرسة ( البروجردي في النجف ) . أولها : سرورا بجمع الشمل فالربع قد بدى * وروية أحبابي تروى من الصدا وقوافيها : فأبعدا . لهم فدا . بعد المدا . تأكدا . فعردا . محمدا . . وهكذا . ولعله المعروف بالشيخ فرج المادح ، صاحب الرد على الصواعق المحرقة نظما كما مر . ( 1760 : الروضة البهية ) في فهرس أسماء الكتب العمومية . للميرزا محمد ملك الكتاب الشيرازي نزيل بمبئي . هو فهرس ما يوجد في مكتبته من الكتب . طبعه ونشره للطالبين قبل 1306 . ( 1761 : روضة البيان وحديقة الايمان ) أورد فيه داستان ( قصة ) شيخ ومجرم على ما هو مذكور في ( شاخهء طوبى ) . ( 1762 : روضة التسليم ) أو التصورات للخواجه الطوسي على مذهب الإسماعيلية . طبعه يوانف في بمبئي 1950 في 160 . ونفاه عنه المدرس في أحوال الخواجة ص 324 . ( 1763 : الروضة التميمية ) قصائد في المديح . مرتبة على حروف القوافي . للشيخ صالح