( 1465 : الرضية الحسينية ) في شرح ( العريضة المهدوية ) في الكلام . كلاهما للمولى مراد بن علي خان التفرشي المولود ( 965 ) والمتوفى ( 1051 ) قال في ( جامع الرواة ) ان هذا الشرح في حجم الشرح الجديد للتجريد . ومر له ( التعليقة السجادية ) ( والأنموذج الموسوي ) . و ( الذريعة الحسينية ) ويأتي ( الوسيلة الرضوية ) و ( العريضة المهدوية ) . ( 1466 : رطب العرب ) ديوان أشعار عربية منشآت السيد المفتى المير محمد عباس التستري اللكنهوي المتوفى ( 1306 ) وهو مطبوع بالهند في مطبعة الجعفري مرتبا على الحروف . ( 1467 : رطب رضوى ) للسيد حسين بن نصر الله بن صادق الموسوي العرب باغي الأرومي المعاصر . ذكره في آخر ( هداية الأنام ) المطبوع ( 1332 ) . ( 1468 : الرعاية ) في علم الدراية مطبوع ( 1469 : رسالة في الرعد وأسبابه ) للشيخ أبى علي بن سينا الحسين بن عبد الله المتوفى ( 427 ) ذكر من أسبابه سبعة ، أولها [ إذا تصادمت غمامتان جوفان يقرع أحدهما الآخر . . ] مختصرة في مجموعة رأيتها في مكتبة ( الخوانساري ) . ( 1470 : رعنا وزيبا ) رواية فارسية منظومة مطبوعة ( 1302 ) لصفا على ظهير الدولة المدفون في صفائية بالري . وله أيضا ديوان عربي في مجلدين كما مر . ( 1471 : رعنا وزيبا ) رواية فارسية منثورة وقد جعلها المؤلف خاتمة كتابه ( محبوب القلوب ) المشهور ( شمس وقهقهة ) وهو تأليف برخوردار بن محمود التركماني الفراهي المرتب على مقدمة وثلاثة أبواب وخاتمة . وهو من أدباء أواخر القرن الحادي عشر والثاني عشر كما يظهر من ( شمس وقهقهة ) . ( 1472 : الرغائب في ايمان أبى طالب ) للسيد مهدي ابن السيد علي الغريفي البحراني النجفي المعاصر . ذكره في فهرس تصانيفه . ( الرغائد والفرائد ) هو لقب كتاب ( الظرائف ) لآقا محمد علي الكرمانشاهي البهبهاني كما يأتي . ( 1473 : الرغبة ) نظم ( النخبة المحسنية ) للشيخ أحمد بن صالح التستري المتوفى