باء بهروزى ) و ( الخط ) . ( 1445 : رشف العسل في شرح الغزل ) فارسي في الأخلاق . طبع ضمن مجموعة فيها ( البحر الصافي في شرح الوافي ) في العروض وهو شرح لغزل الحافظ : دل ميرود زدستم صاحب دلان خدارا . درداكه راز پنهان خواهد شد آشكارا وهو للسيد محمد بن الحسن الحسيني الهندي المشهدي المتوفى ( 1322 ) وهو والد السيد يحيى المعاصر . وقد حدثني بهذا التصنيف لوالده . ( 1446 : رشف النصائح ) لشهاب الدين السهروردي المتأخر عن الشهاب المقتول بحلب ( 587 ) وهو أبو حفص عمر بن محمد بن عبد الله البكري السهروردي المتوفى ( 632 ) ترجمه في ( مجالس المؤمنين - ص 275 ) . ( 1447 : رشفة الصادي ) في فضائل أهل البيت . للسيد أبى بكر بن عبد الرحمان بن محمد الحضرمي المتوفى بحيدر آباد ( 1341 ) مطبوع بمصر . ( 1448 : رشق الألحاظ ) في تفسير مصطلحات العرفاء . للسيد الميرزا محمد بن الميرزا حسين المعروف بالشيخ آقا ابن الميرزا على أصغر شيخ الاسلام الطبطبائي التبريزي المولود ( 1284 ) والمتوفى ( 1330 ) ذكره ابنه السيد محمد حسين المدرس في قم . ( 1449 : رشك بوستان ) من مثنويات السيد محمد بن المفتى مير عباس اللكهنوي المتخلص ( وزير ) والمتوفى ( 1312 ) ذكره في ( التجليات ) . ( 1450 : الرشيد والمرشد ) أو ( الرشيد والمسترشد ) في الفقه . لأبي أحمد عبد العزيز ابن يحيى بن أحمد بن عيسى الجلودي . ذكره الشيخ في ( الفهرست ) . ( 1451 : كتاب الرصد على بطليموس ) لشيخ بنى نوبخت أبى محمد الحسن بن موسى النوبختي صاحب ( الآراء والديانات ) قال السيد ابن طاوس في ( فرج المهموم ) . وصل إلى هذا الكتاب وهو في هيئة الفلك والأرض . ( 1452 : رصد الطغياني ) للحكيم الرياضي الرصدي المولوي أبى القاسم غلام حسين ابن المولى فتح محمد الكربلائي الجنفوري ، أعجوبة الدهر وصاحب ( الجامع البهادري ) السابق ذكره الموسوم ( مفتاح الرصد ) أيضا الذي فرغ منه ( 1249 )