عصفور الدرازي البحراني . فرغ من تأليفها ( 1150 ) واستكتبها الشيخ إسماعيل بن علي ابن الحسن بن عبد الله الماحوزي في ( 1234 ) ضمن مجموعة دونها الشيخ إسماعيل المذكور في موقوفة مدرسة ( البروجردي في النجف ) والمؤلف أخ صاحب الحدائق . ( 1177 : الرسالة الرضاعية ) للمولى محمد علي بن محمد باقر ، ومعها الرسالة الوقتية كتابتها ( 1310 ) توجد في كتب الشيخ محمد رضا ( آل فرج الله ) . ( 1178 : الرسالة الرضاعية ) للشيخ محمد علي بن محمد جعفر القمي المعاصر . فرغ منها في سامراء ( 1326 ) وهي تزيد على ألفي بيت ، رأيتها بخطه أوان مجاورته للحائر وتوفى بعد رجوعه إلى قم في ( 1354 ) . ( 1179 : الرسالة الرضاعية ) للمحقق الكركي الشيخ نور الدين علي بن الحسين ابن عبد العالي المتوفى ( 1040 ) ذهب فيها إلى أن عموم المنزلة لا يفيد نشر الحرمة ، في ثلاث عشر مسألة ، ثم ذكر المسائل الثلاث الخلافية ، وطبعت مع رضاعيات أخر . فرغ منها في نهار الاثنين ( 11 ع 2 - 916 ) نسخة منها مع حواشي المحقق الكركي على ( الشرائع ) بخط المولى محمد الشهير بالشاه ملا حافظ القاري ابن لطف الله الحافظ كتبها بأصفهان ( 963 ) في المكتبة ( التسترية ) أولها : [ الحمد لله كما هو أهله . . ] وأخرى بخط الشيخ شرف الدين علي بن جمال الدين المازندراني النجفي ، كتبها في النجف في دار الميرزا مظفر خان في صفر ( 1055 ) ضمن مجموعة في مكتبة ( الشيخ هادي كاشف الغطاء ) . ( 1180 : الرسالة الرضاعية ) بالفارسية ، للمولى على أصغر بن علي أكبر البروجردي المولود ( 1231 ) كما في آخر ( نور الأنوار ) له المطبوع ( 1275 ) . ( 1181 : الرسالة الرضاعية ) للمولى على أكبر بن محمد مهدي اليزدي القمي . وكأنها تقرير لبحث الشيخ الأنصاري في فتاواه ، وترجمة فارسية لرضاعياته . وقد طبعت ( 1311 ) . ( 1182 : الرسالة الرضاعية العربية ) ( 1183 : الرسالة الرضاعية الفارسية ) للشيخ على أكبر الخوانساري المعاصر ( 1300 - 1359 ) رأيتهما عنده في النجف . ( 1184 : الرسالة الرضاعية ) للسيد عيسى كمال الدين ابن حمد بن محمد حسن الحسيني