على الشيعة في البناء على القبور وتجديدها والاسراج عليها وتجصيصها وزيارتها ، وغير ذلك . للسيد محمد حسين بن السيد كاظم الكشوان الكاظمي النجفي المتوفى بها ليلة الأحد ( 28 - ذق - 1356 ) ودفن في غربي الصحن الغروي من طرف الشمال . تقرب من سبعمائة وخمسين بيتا . كتبها في ( 1345 ) توجد عند ولده السيد نوري . ( 1045 : الرسالة الجوابية ) فارسية للميرزا عبد الرزاق الواعظ الهمداني المعاصر فيه الجواب عن ( قصة زيد وزينب ) ودفع مقالات المسيحيين ويقال لها ( المقالة الجوابية ) أيضا . ( 1046 : الرسالة الجوابية في ازهاق الأباطيل الوهابية ) للسيد محمد بن محمود الحسيني العصار الطهراني نزيل المشهد والمتوفى بها ( 1356 ) ألفها ( 1343 ) والنسخة بخطه في ( الرضوية ) . ( 1047 : رسالة في جواز أخذ الأجرة على الواجبات ) وصحة الإجارة عليها ، للشيخ عبد الحسين مبارك المتوفى ( 1364 ) أولها [ الحمد لله رب العالمين . . ] فرغ منها في ( ذق - 1345 ) تقرب من خمسمائة بيت رأيتها عنده بخطه في النجف . ( رسالة في جواز البقاء على تقليد الميت ) مرت بعنوان ( تقليد الأموات ) و ( تقليد الميت ) . ( رسالة في جواز تقليد الميت ) مرت بعنوان ( تقليد الأموات ) و ( تقليد الميت ) . ( 1048 : رسالة في جواز نقل الموتى ) للميرزا عبد الرزاق المحدث الهمداني المعاصر كما حدثني شفاها . ( 1049 : رسالة جوامع الفوائد ) ليوسف بن محمد بن يوسف كما في مقدمته . أوله [ حمدنا محدود حكيمى راكه بقانون حكمت كاملة . . ] توجد نسخته في مجموعة عند ( دهخدا - رقم 743 ) الورقة ( 95 ) وما بعدها . ( الرسالة الجودية ) في علاج الأمراض الشخصية والفوائد الطبية المذكور في ( 5 : 286 ) للشيخ الرئيس . طبعت مع مقدمة الدكتور محمود النجم آبادي ( 1370 ) . ( الرسالة الجوهرية ) مرت بعنوان تنسوق نامه . ( الرسالة الجوهرية ) في شرح جواب المحقق آقا رضى القزويني . مرت في ( 5 : 294 ) .