وأخرى افرنسية في ( 1331 ش ) . ولقصيدة أبى هيثم هذه شرح آخر أقدم من شرح ناصر خسرو وهو شرح محمد بن سرخ النيشابوري . طبع بطهران أخيرا ويأتي في الشين . ( 1028 : رسالة جامعة الأصول ) للمولى مهدي بن أبي ذر النراقي . توجد منه نسختان عند ( الملك - رقم 1733 و 1844 ) كتبت الأولى في ( 1280 ) في ( 110 ص ) والثانية في ( 1293 ) في ( 164 ص ) ونسخة أخرى في مكتبة ( أنجمن آثارملى كاشان ) . ( رقم 304 ) في ( 134 ص ) أولها [ الحمد لله الذي . . هذه رسالة جامعة لكل واحد من الأدلة يطلق عليه اسم الأصل . . ] . ( 1029 : الرسالة الجامعة ) للحكيم المجريطي . طبعت بمطبعة الترقي بدمشق مع مقدمة جميل صليبا في ( 1367 ) وهو أبو القاسم مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المولود بمجريط ، القرطبي الأندلسي . عاش في زمن الحكم الثاني الملقب بالمنتصر في ( 350 - 366 ) وهو من الخلفاء الأموية في الأندلس كما في ( طبقات سلاطين الاسلام ) وفى زمن هشام الثاني الملقب بالمؤيد ( 366 - 399 ) وتوفى ( 398 ) كما نقله الزركلي عن ( طبقات الأطباء ) أو ( 395 ) كما في المقدمة . أوله [ الحمد لله الذي خلق فسوى - إلى آخر السورة . . ] ومجموعها سبعة عشر رسالة ذكر في أولها فهرسها . ( 1030 : الرسالة الجامعة للحكمتين ) في العبادات الظاهرة والباطنة ، للسيد عبد الله ابن محمد رضا الشبر الحسيني الكاظمي المتوفى ( 1242 ) ذكرت في فهرس مؤلفاته . ( 1031 : رسالة الجبر والاختيار ) تعريب لرسالة للخواجه الطوسي . مر أصله في ( 5 : 83 ) وتعريبه هذا للمولى ركن الدين محمد بن علي الجرجاني ، صاحب ( ترجمة الفصول النصيرية ) المذكورة في ( 4 : 122 ) توجد نسخة من التعريب هذا في المكتبة ( الرضوية ) وأخرى في مكتبة جامعة طهران . ( الرسالة الجبلية ) مرت في ( 2 : 423 ) بعنوان ( الأنوار الجلية ) وفى ( 5 : 217 ) . ( 1032 : رسالة جعفر الصادق ( ع ) ) في علم الصناعة والحجر الكريم . طبعت بهيدلبرگ ( 1924 م ) في ( 64 صفحة ) كما في بعض الفهارس ، ولعله من الرسائل المنسوبة إلى جابر ابن حيان حيث ينسب بعضها إلى الإمام ( ع ) . ( الرسالة الجعفرية ) مرت متعددة في الجيم ( 5 : 119 - 111 ) .