وعشرين فصلا ، رابعها في اثبات أنه تعالى لا شريك له في الوجوب الذاتي . وقال [ . . هذا ما أفاده سيدنا وأبونا غياث أعاظم العلماء الأعلام وغوث أفاخم الحكماء الكرام قدس سره . . . ] ومراده جده غياث الدين منصور . ويكثر فيه من النقل عن المحقق الدواني . وفى المجموعة رسائل وفوائد أخرى كلها بخط المولى محمد حسين بن محمد رضا الفيروزآبادي في ( 1050 ) و ( 1051 ) وذكر للسيد نظام الدين أحمد ثلاث رسائل في اثبات الواجب ، لكني لم أظفر بغير هاتين . ( 49 : رسالة في اثبات الواجب ) فارسية مرتبة على فاتحة ومقصدين وخاتمة ، وفى الفاتحة أربعة فصول . توجد ضمن مجموعة في المكتبة ( التسترية ) لم أعرف شخص مؤلفها لكنه من الأصحاب . ( 50 : رسالة في اثبات الواجب ) للسيد حسين الحسيني الخلخالي . موجودة ضمن مجموعة من رسائله عند ( المشكاة ) ( 1 ) أولها [ لك الحمد يامن تفرد بوجوب الوجود والقدم . . ] وآخرها [ . . هذا آخر الكلام في اثبات الواجب وصفاته ] تقرب من الف بيت . وقد أهداها إلى الوزير العادل حسن پاشا . وهي مرتبة على ثلاثة فصول . وفى المجموعة حاشية على شرح العقائد العضدية للدواني ، وحاشية على حاشية الدواني على التهذيب في المنطق التي كتبها لولده برهان الدين محمد في ( 1024 ) وتوفى ( 1030 ) كما أرخه في ( كشف الظنون ) . ( رسالة في اثبات الواجب ) للشيخ الرئيس أبى على ابن سينا عند ( المشكاة ) أيضا . مرت بعنوان اثبات العقول في ( ص 10 ) . ( رسالة اثبات الواجب ) للرئيس ابن سينا المذكور . سماه القنواتي ( الفصول الثلاثة ) . ( 51 : رسالة في اثبات الواجب واثبات ما يجب اثباته للواجب واثبات التوحيد وانه لا شريك له ) لسعد بن منصور بن حسن بن هبة الله بن كمونة . توجد في مكتبة ( المجلس ) كما نقل عن فهرسه ( أقول ) هو سعد الدين بن منصور بن سعد بن الحسن بن هبة الله الإسرائيلي . وتوفى ( 683 ) كما في ( الحوادث الجامعة - ص 441 ) وذكرته في ( الأنوار الساطعة في المأة

--> ( 1 ) وهو اليوم في مكتبة دانشگاه تهران برقم ( 312 ) كما في فهرسها ( 3 : 130 ) ولكنه سمى الوزير شاها .