وهو أخ لطف علي بيك آذر ، مؤلف ( آتشكده آذر ) نسخة منه في مكتبة السيد محمد ( المحيط ) في طهران . ( 653 : رسالة في الألف واللام ) للمولى محمد تقي بن حسين على الهروي الأصفهاني الحائري المتوفى والمدفون بها ( 1299 ) ذكرها في كتابه ( نهاية الآمال ) . ( رسالة الألفية المحبرة ) يأتي في الميم بعنوان ( المحبرة ) لأحمد بن علوية . ( 654 : رسالة إلقام الأحجار في أفواه الأشرار ) للسيد آل محمد بن السيد أصغر حسين الامر وهوى المولود ( 1264 ) ذكره السيد علي نقي في ( علماء الهند ) . ( 655 : رسالة إلقام الحجر في الجواب عن ابن حجر ) للسيد اعجاز حسين الامر وهوى المعاصر المتوفى ( 1340 ) كان تلميذ المفتى مير عباس الجزائري اللكهنوي المتوفى ( 1306 ) . ( 656 : رسالة إلقام الخصم بالحجر في نداء الأئمة الاثني عشر ) للسيد جعفر بن السيد أحمد بن محمد تقي الحسيني الحائري ، كتبه في انتصار القول بجواز ( يا علي مدد ) والرد على من كتب رسالة في منعه . رأيته في النجف عند السيد هادي الإشكوري بخط مؤلفه . ( 657 : رسالة الله بس باقي هوس ) في اثبات التوحيد من واقعه كربلا بالأردوية للسيد راحت حسين الرضوي الپهيكپوري المعاصر . ( رسالة في الألواح ) للمولى مظفر بن محمد قاسم الجنابذي المنجم شارح ( بيست باب ) في مجموعة من رسائله في المكتبة ( التسترية ) بخط المولى محمد امين ابن فرج الله التستري ( 1163 ) كتب قبل هذه الرسالة في المجموعة ( اختيارات مظفرى ) وبعدها مقدارا من ( شرح بيست باب ) له ، فلذا جزمت بان الرسالة أيضا مثل رسالة ( الأوفاق ) الآتية . ( رسالة ألواح القمر ) للكاشفي مر في ( 1 : 369 ) بعنوان ( اختيارات النجوم ) . ( 658 : رسالة الالهام في علم الإمام ( ع ) ) للشيخ محمد علي بن المولى حسن على الهمداني الحائري المولد المعروف بالسنقري مؤلف ( آيات الحجة ) و ( الرجعة ) و ( خصائص الزهراء ) وغيرها . فرغ منه ( 1350 ) وطبع في النجف ( 1370 ) في ( 85 - ص ) .