باب في معنى اسميه تعالى 92 ، 93 - الباقي « 1 » الوارث « 2 » جل جلاله الباقي اسم من أسمائه تعالى ، والباقي صفة من صفات ذاته ، وهو تعالى باق ببقاء هو قائم به ، وبقاؤه باق لنفسه ، لأنه في نفسه باق ، وصفات ذاته باقية ببقائه تعالى ، وحقيقة الباقي من له البقاء ، وإنما جاز أن يكون بقاؤه بقاء لصفاته ولم يجز أن يكون بقاء الجوهر بقاء لأعراضه لأن الجوهر غير العرض ، ولا يجوز أن يكون الباقي باقيا ببقاء هو غيره . ومما يجب أن تشتد به العناية أن يتحقق العبد أن المخلوق لا يجوز أن يكون متصفا بصفات ذات الحق سبحانه ، فلا يجوز أن يكون العبد بعلم اللّه عالما ولا يجوز أن يكون العبد بقدرة اللّه قادرا ، ولا أن يكون سميعا وبصيرا

--> ( 1 ) الباقي : هو الّذي لا يموت ولا يفنى ، فهو واجب الوجود لذاته ، ولا حياة لغيره إلا به ، فهو غير قابل للعدم بوجه من الوجوه ، فهو الّذي لا ابتداء لوجوده ولا نهاية لوجوده ، فهو الأول بلا ابتداء والآخر بلا انتهاء . ( 2 ) الوارث : هو الّذي يرجع إليه الأملاك بعد فناء الملاك ، وذلك هو اللّه سبحانه ، إذ هو الباقي بعد فناء خلقه ، وإليه مرجع كل شيء ومصيره ، وهو القائل إذا ذاك : لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ وهو المجيب : لِلَّهِ الْواحِدِ الْقَهَّارِ وقيل : الوارث الّذي تسربل بالصمدية بلا فناء ، وتفرد بالأحدية بلا انتفاء ، وقيل : الوارث الّذي يرث لا بتوريث أحد ، الباقي الّذي ليس لملكه أمد .