فهو اسم له تعالى باعتبار محو الأمور عن عالم المشيّة أو عالم الإرادة - أو سائر العوالم - إلى عالم الأجل لموانع نزولها . [ 254 ] الممسك : من أمسكه : احتسبه ، فهو اسم له تعالى باعتبار منع الأشياء عن الزوال . [ 255 ] الماقت : المبغض ، وحقيقة البغض عبارة عن نفرة طبع المبغض عن الالتفات إلى المبغوض ، فهو اسم له تعالى باعتبار إيكال أعدائه إلى الطاغوت ، الّذي هو وليّ الّذين كفروا . [ 256 ] خير الماكرين : قال سبحانه وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْماكِرِينَ [ 8 / 30 ] . المكر : الاغتيال ؛ أي إرادة السوء من حيث لا يعلم ، مثل القتل بالغيلة . فهو اسم له تعالى باعتبار تهيئة قتل أعدائه من حيث لا يشعرون . [ 257 ] المكين : في القاموس « 1 » : « المكانة : التؤدة » . فهو اسم له تعالى باعتبار عدم معاجلته في الانتقام ، وتأنّيه في الأمور .

--> ( 1 ) القاموس المحيط : 4 / 272 ، المكن .