5 - وذكر في باب ما جاء في التشهد في سجدتي السهو حديثا واحدا وهو الحديث الذي ذكره أبو داود في سننه عن عمران بن حصين وقد أدرجناه تحت الرقم 19 . 6 - وذكر في باب ما جاء في الرجل يسلم في الركعتين من الظهر والعصر « 1 » حديث أبي هريرة من أن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم انصرف من اثنتين وفيه سؤال ذي اليدين وقد ذكرنا الحديث من صحيح البخاري وتحت الرقم - 5 - من ترقيمنا كما تقدم . سابعا : الروايات من مصادر أهل السنة - سنن النسائي 1 و 2 - ذكر النسائي في باب ما يفعل من قام من اثنتين ناسيا ولم يتشهد حديثين كالذي ذكرهما أبو داود في الحديث 1034 « 2 » . بترقيمنا المتقدم الحديث 16 . 3 - 11 - وذكر في باب ما يفعل من سلم من ركعتين ناسيا وتكلم . تسعة أحاديث مضمونها كالذي ذكره أبو داود في الحديث 1008 بترقيمنا المتقدم الحديث الأول والقصة في سهو النبي منقولة عن ذي اليدين « 3 » . 14 - 17 - وذكر في الباب ذكر الاختلاف على أبي هريرة في السجدتين ستة أحاديث يؤكد راويها - أبو هريرة - على سجود النبي لسجدتي السهو عندما سها في صلاته ، ففي بعضها كانت صلاة العصر والبعض الآخر غير مصرّح بها « 4 » . 18 - 20 - وفي باب التحري ذكر النسائي جملة من الأحاديث ثلاثة منها تصرّح بسهو النبي وأنه زاد أو نقص في بعض صلواته وفي أحدها

--> ( 1 ) سنن الترمذي 2 / 247 الحديث 399 . ( 2 ) سنن النسائي 3 / 19 و 20 ، ط 1 ، 1930 دار الفكر بيروت . ( 3 ) سنن النسائي 3 / 20 - تحقيق ذي اليدين من سنن النسائي هامش 21 ح 3 . ( 4 ) سنن النسائي 3 / 2 و 26 .