غازي عناية
75
شبهات حول القرآن وتفنيدها
ثالثا : إن المصحف العثماني أجمعت الأمة على قبوله ، وتواتره ، وإنّه من الرسول « صلّى اللّه عليه وآله وسلم » حتى ولو خالفه ابن مسعود أو غيره ؛ حتى وإن احتج ابن مسعود بمصحفه ، فهو ليس بحجة ؛ فقد نقل بخبر الآحاد ، ولم تجمع الأمة على قبوله . وتفيد الروايات أن ابن مسعود أحرق مصحفه أخيرا كما ورد في حديث شقيق من رواية ابن أبي داود عن طريق الزهري ، وخاصة لما علم بكره الصحابة مخالفته لعثمان بن عفان عندما دعا إلى إحراق الصحف الأخرى ، ومنها مصحفه أي مصحف ابن مسعود .