( رجال الشيخ أبى على ) الحائري اسمه " منتهى المقال " يأتي . ( رجال أبى على الكوفي ) أحمد بن محمد بن عمار الكوفي المتوفى ( 346 ) له كتاب الممدوحين والمذمومين " أكبر من كتاب ابن داود القمي . ( رجال أبى غالب الزراري ) مر بعنوان إجازة أبى غالب أحمد بن محمد في ( ج 1 ص 243 ) لان فيه أسماء الرجال الذين روى عنهم الكتب التي أجاز روايتها عنه لابن ابنه . ( رجال الميرزا أبى الفضل الساوجي ) هو الركن الثاني من الأركان الأربعة في تأليف " نامهء دانشوران " المطبوع عدة مجلدات منه كما في ( ج 8 - ص 16 ) وكذا في ( نقباء البشر - ج 1 ص 62 ) . ( رجال الميرزا أبى الفضل الطهراني ) اسمه " الدر الفتيق " مر في ( ج 8 - ص 67 ) وله " تميمة الحديث " في الدراية ، وتعليقات كثيرة على الكتب الرجالية . ( رجال المولى أبى القاسم الحائري ) اسمه " المشتركات " أحسن ما كتب في المشتركات يأتي باسمه . ( رجال الميرزا أبى القاسم الشفتي القمي ) المتوفى ( 1231 ) نقل عنه صاحب مفتاح الكرامة في اجازته للآقا محمد علي الهزار جريبي وقال هو في تراجم مشايخ الإجازات من الرواة المنصوصين من علماء الرجال بكونهم " شيخ الإجازة " ذكر في ( ج 4 ص 60 ) ( رجال الشيخ أبى القاسم الكازروني ) اسمه " سلم السماوات " في تراجم الحكماء والشعراء وأصحاب المقالات . ( رجال السيد أبى القاسم اللاهوري ) اسمه " الإصابة في تحقيق حال بعض الصحابة " مر في ( ج 2 ص 112 ) . ( رجال الميرزا أبى القاسم نجم الدين النراقي ) اسمه " شعب المقال " طبع ( 1367 ) . ( رجال أبى مخنف ) مر في ( ج 1 ) بعنوان " اخبار المختار " و " اخبار محمد بن أبي بكر " و " اخبار آل مخنف " وهكذا . ( 180 : رجال الشيخ الميرزا أبى المعالي ) الكلباسي المتوفى ( 1315 ) رسائل كثيرة في أحوال الأشخاص مثل حماد بن عثمان وسليمان بن داود وعلي بن السندي ومحمد بن شريح