من صلبه بلغ إلى ( 260 ) توفى منهم في حياته ( 161 ) وبقيت له عند موته ( 99 ) الذكور منهم ( 53 ) والإناث ( 64 ) وينقل عن ذو القرنين هذا في المجلد العاشر من روضة الصفا الناصري . ( 258 : ذو النورين ) في رد النصارى لبعض فضلاء الهند ، مطبوع باللغة الأردوية . ( 259 : ذوقيات الاسرار ) في المعارف الخمسة واسرار العبادات ، من الطهارة إلى الحج وبعض الأخلاق ، للشيخ علي بن أبي طالب القمي المتوفى بنواحي رشت في ( نيف وعشرين وثلاثماية والف ) كان اشتغاله في النجف على شيخنا الميرزا حسين الخليلي والكاظمين وغيرهم ، فاعتل أخيرا وذهب إلى إيران للعلاج فلم يفده ، وأوصى إلى صديقه السيد عبد الحسين بن السيد جواد القمي فأوقف كتبه بعده وكتب عليها الوقفية بخطه منها هذا الكتاب الذي رأيته بمكتبة الشيخ محمد الجواد الجزايري . أوله [ الحمد وكتابته بعد انشائه ، بعونك واستعانتك ، وليس حمدنا سوى ذلك ولا شكرنا الا ما اجرى علينا بقضائك . . ] مشتمل على أربعة وثلاثين " ذوقا " في المعارف والفروع ، والذوق الأخير في الأخلاق ، والنسخة بخط المؤلف وعلى ظهرها فهرس الأذواق وقد فرغ منه ( 1316 ) . ( 260 : الذوقيات العقلية والمعقولات الذوقية ) لمحمد بن محمود الدهدار المتخلص " عياني " . أوله [ لك الحمد وأنت أهل له ، حمدا يعلو حمد الحامدين من الأزل إلى الأبد - إلى قوله - چنين گويد محمد دهدار كه أين كلمه ايست برسم أنموذج از ذوقيات عقلي ومعقولات ذوقي . . ] هو مختصر في مأتين وثلاثين بيتا . رأيت نسختين منه في النجف ، ونسخة ضمن مجموعة في مكتبة ( المشكاة ) كتابتها ( 1284 ) . ( 261 : الذهب الأسود ) في تواريخ كشف الفحم الحجري في أراضي " دوز " بلواء " كركوك " للسيد محمد علي هبة الدين ذكره في فهرس تصانيفه المرسل إلينا . ( 262 : الذهب المسكوك في اللباس المشكوك ) للفاضل الميرزا علي بن الشيخ عبد الحسين الإيرواني النجفي المتوفى بها ( 12 - ع 1 - 1354 ) . ( 263 : الذهبية ) قصيدة بائية من بحر الكامل تبلغ ( 117 بيتا ) في مدح أمير المؤمنين ( ع ) نظمها السيد إسماعيل بن محمد الحميري مادح أهل البيت ( ع ) وسيد الشعراء ولد ( 105 ) وتوفى ( 173 ) أو ( 178 ) أو ( 179 ) ويقال لها القصيدة المذهبة لقوله في بيت منها فثنى الأعنة نحو وعث فاجتلى * ملساء يبرق كاللجين المذهب