طبعت في هامش مقاماته ( 1296 ) وطبعت في بيروت والقسطنطينية ( 1298 ) ويأتي " الرسائل والمكاتيب " له . ( 779 : الرسائل البشنوية ) لأبي عبد الله الحسين بن مولانا داود الكردي البشنوي . ينقل اشعاره ابن شهرآشوب في " المناقب " وابن الأثير في حوادث سنة ( 380 ) وترجمه في " معالم العلماء " في الأسماء ( ص 36 ) وفي قسم الشعراء ( ص 137 ) لقبه " النشوي " وهو تصحيف . وفي نسختنا المخطوطة سماه في قسم الشعراء " الحسن " ومر له " الدلائل " في ( ج 8 ص 236 ) . ( 780 : الرسائل البصرية ) للشيخ أبى محمد عبد الباقي بن محمد بن عثمان الخطيب البصري شيخ المفيد عبد الرحمان النيسابوري . ذكرها الشيخ منتجب الدين بعنوان " رسائل البصرة " . ( 781 : رسائل البيهقي الفارسية ) قال في معجم الأدباء في أحوال علي بن زيد البيهقي ان له رسائل فارسية في مجلد واحد . ( الرسائل التحريرية ) تحريرات للخواجه نصير الطوسي . طبعت ضمن مجموعتين تذكر في الميم بعنوان مجموعة الرسائل للخواجه ، وهي تسع رسالات عنوان كل واحدة منها " تحرير كذا " وقد طبعت بحيدر آباد دكن ولذا يقال لها " مجموعة التحريرات " . ( الرسائل الثلاث ) للشيخ الرئيس مطبوعة . ( رسائل ثلاث ) للشيخ زين العابدين بن محمد كريم خان رئيس الشيخية . طبع في ( 1349 ) تأتى بأسمائها " شاهد صادق " و " رشدية " و " صراط مستقيم " . ( الرسائل الثمان ) الموسومة " بأبواب الجنان " مرت في ( ج 1 - ص 77 ) . ( الرسائل الجابرية ) لأبي موسى جابر بن حيان بن عبد الله الكوفي المتوفى ( 200 ) هي مختارة من رسائله . تأتى في الميم بعنوان " المختار " وتوجد ست رسائل لجابر بن حيان في مجموعة " مفاتيح الرموز " الآتي في حرف الميم أيضا . ( 782 : الرسائل الجعفرية ) تنسب إلى للامام أبى عبد الله جعفر بن محمد الصادق الذي توفى ( 148 ) هي خمسمائة ( رسالة ) جمعها ودونها في ألف صفحة جابر بن حيان المذكور المتلمذ عنده . وطبعت في استراسبورغ كما في " اكتفاء القنوع " . والسيد ابن طاوس