( 634 : الرد على الكرابيسي في الإمامة ) للشيخ السعيد أبى عبد الله محمد بن محمد بن النعمان المفيد المتوفى ( 413 ) ومر " الرد على الحسين بن علي الكرابيسي " ( ص 194 ) . ( 635 : الرد على الحاج كريم خان ) الشيخي القاجاري . للميرزا إبراهيم بن عبد المجيد الشيرازي الحائري تلميذ السيد كاظم الرشتي والمتوفى ( 1306 ) كما أرخه في " الطرائق " ( ج - 3 ) . ( 636 : الرد على الحاج كريم خان ) المذكور . للميرزا إبراهيم بن المولى محمد علي بن أحمد المحلاتي المتوفى بشيراز ( 1336 ) وكتب ولد الحاج كريم المذكور رسالة في الذب عن والده وكانت الرسالتان عند السيد هبة الدين الشهرستاني كما حكاه لنا . ( 637 : الرد على الحاج كريم خان ) المذكور . للآقا السيد حسين الشاهشهاني كان موجودا في مكتبة السيد محمد باقر الشهير بالحاج آغا حفيد حجة الاسلام الأصفهاني كما ذكره لنا قبل عودته إلى أصفهان . ( 638 : الرد على الحاج كريم خان ) المذكور . للسيد زين العابدين بن أبي القاسم الطباطبائي الطهراني . أورد كلماته الصريحة في مخالفة طريقة الامامية المذكورة في تصانيفه وعين محالها . رأيته بخطه عند ابن أخته الشيخ الميرزا محمد ( الطهراني بسامراء ) . ( 639 : الرد على الحاج كريم خان ) المذكور . لعلى قلى ميرزا كان في كتب السيد زين العابدين الطهراني المذكور كما ذكره في رده المذكور آنفا . ( 640 : الرد على الكريم خانية ) اتباع الحاج كريم خان المذكور آنفا . للآقا نجفي الأصفهاني المتوفى ( 1332 ) ذكر في فهرس كتبه . ( 641 : الرد على " كشف الارتياب " ) الذي ألفه الشيخ محمود المعرب الطهراني وأورد فيه شبهاته على " فصل الخطاب " تأليف شيخنا النوري الميرزا حسين بن المولى محمد تقي الطبري المتوفى ليلة الأربعاء لثلاث بقين من جمادى الآخرة عشرين وثلاثماية وألف ، وهو مؤلف الرد أيضا . وكان يوصى كل من عنده " فصل الخطاب " أن يضم إليه هذه الرسالة التي هي في دفع الشبهات التي أوردها الشيخ محمود عليه ، وهو فارسية لم تطبع بعد . رأيت نسخة منه بخط المولى على محمد النجف آبادي ألحقها بنسخة " فصل الخطاب " المطبوع التي كانت عنده والموجودة في مكتبة ( التسترية ) اليوم . أوله [ الحمد لله رب . . ] وألفه