[ بعرض ميرساند كه انچه صاحب رسالة اختيار كرده مذهب حكما است . . ] . ( 497 : الرد على رد بعض علماء العامة لكتاب مصائب النواصب ) تأليف القاضي نور الله الشهيد وكتب هذا العامي الرد على المصائب بالفارسية بأمر سلطانه الأمير أشرف الأفغاني المتغلب على أصفهان في آخر عصر الصفوية ، وحصلت نسخة هذا الرد عند الشيخ عبد النبي الطسوجي المولود ( 1117 ) والمتوفى ( 1203 ) فكتب بخطه ردا عليه ، كتبه على هوامش النسخة من الأول إلى الأخير ، وذكر الميرزا محمد علي القاضي التبريزي لنا شفاها انه يريدان يدون الحواشي مستقلا ولعله وفق لذلك ، ونسخة رد العامي مع رد الطسوجي بخطه في هامش النسخة موجودة في تبريز ، أول رد الطسوجي [ اللهم اهدنا الصراط المستقيم واجعلنا من أخلص تابعي الأئمة المعصومين ( ع ) برنا قد بصير مخفى نماند . . ] ( 498 : الرد على رد السقيفة ) للسيد الأمير محمد بن السيد مهدي الموسوي الكاظمي القزويني نزيل البصرة والقائم مقام والده بعد وفاته والمقتدى به في التأليف والتصنيف والجرح والتعديل ، فان الشيخ محمد رضا المظفر المعاصر لما ألف كتابه في الحقايق التاريخية الحادثة في يوم السقيفة ، لم يرتضه عبد الله الحضرمي فكتب من تمويهاته وتكذيباته للكتاب والسنة ما سماه ردا ونشره ، فعقبه السيد المذكور في رده المطبوع بصيدا ( 1372 ) . والمحاكمة بينه وبين الحضرمي موكول إلى نظر المنصف المتأمل المتعطش لفهم الحقايق . ( 499 : الرد على الرسالة الإرثية ) للميرزا أبى القاسم بن الميرزا محمد علي النوري الطهراني الكلانتري المتوفى ( 1292 ) ألفه ( 1287 ) بالعربية ثم ترجمه بالفارسية وهما معا في مكتبة مدرسة ( سپهسالار ) برقم ( 2426 ) كما في فهرسها ( ج 1 ص 418 ) وهو رد على الرسالة الإرثية التي ألفها السيد إسماعيل البهبهاني المترجم في الكرام ( ص 146 - ج 1 ) . ( 500 : الرد على رد رسالة تعيين السلام الثالث في النوافل ) الراد على رسالة التعيين هو الحاج السيد محمد باقر كما يأتي ، والرد على الرد لصاحب رسالة التعيين وهو المولى على أكبر الإيجي الأصفهاني المتوفى ( 1232 ) ذكره في " الروضات " . ( 501 : الرد على رسالة شبهة الاستلزام ) للمحقق الآقا حسين بن جمال الدين محمد الخوانساري المتوفى ( 1098 ) أوله [ الحمد لله الذي هو قادر على أن يجيب سؤال كل