المذكور في ( ج 4 ص 67 ) وله " جامع الأقوال " المذكور في ( ج 5 ص 42 ) المؤلف ( 982 ) في النجف قبل تأليف الأسترآبادي للرجال الكبير الموسوم بالمنهج والمؤلف ( 985 ) والظاهر أنه هو المنقول عنه في المنهج في ترجمة علي بن نعيم بعنوان قيل ، وقد فسره تلميذه الشيخ محمد سبط الشهيد في هامش النسخة بان المراد من القائل المولى يوسف الجبلي ، نسبة إلى جبل عامل . ( رجال السيد ضياء الدين يوسف ) ابن أبي على يحيى بن الحسين الحسنى المذكورة بقية نسبه آنفا في رجال والده يحيى بن الحسين اليماني . ولد بصنعاء ( 1078 ) وتوفى بها ( 1121 ) له " نسمة السحر فيمن تشيع وشعر " جمع فيه تراجم كثير من العلماء والشعراء الشيعة في اليمن في مجلدين كبيرين موجودين في مكتبة ( حسينية كاشف الغطاء ) . وقد عملت أنا له فهرسا سميته " نزهة البصر في فهرس نسمة السحر " وعدد المترجمين في الجز الأول ماية واثنى عشر رجلا وفى الجزء الثاني خمسة وثمانون . ( 288 : الرجبية ) مختصر في وقائع الأيام ، ابتداءه من شهر رجب ولذا سمى به . للمحدث المعاصر الشيخ عباس بن محمد رضا القمي المتوفى ( 1359 ) طبع في ( 1315 ) . ( 289 : الرجبية ) في فضل الزيارة في رجب ، وفيه شرح زيارة الجامعة الرجبية والجامعة الصغيرة ، مرتبا على ثلاثة فصول . للمولى الشيخ محمد باقر بن المولى محمد حسن البيرجندي القائني المتوفى ( 1352 ) فارسي طبع ( 1349 ) . ( 290 : رجز البشر في مناقب الأئمة الاثني عشر ) موجود في مكتبة حالت أفندي باستانبول كما في فهرسها . وذكره " كشف الظنون " في عنوان مناقب الأئمة الاثني عشر . ( 291 : الرجعة وأحاديثها المنقولة عن آل العصمة ) بالترجمة إلى الفارسية وفي آخره تم كتاب يقين الرجعة يوم الأربعاء ( 15 - ع 2 - 1277 ) واسم المؤلف كما في أوله السيد أحمد بن الحسن بن إسماعيل بن إبراهيم بن صالح بن المير أبى علي بن مير ميرون بن المير أبى القاسم ، من أحفاد المير أحمد بن موسى الكاظم ( ع ) . كذا سرد نسبه . رأيت النسخة في كتب ( السيد جلال الدين المحدث ) . ( 292 : الرجعة ) مختصر فارسي للمولى حبيب الله بن علي مدد الكاشاني المتوفى ( 1340 )