من المعاريف عند أهل عصره . وانما يصح اطلاق المجهول على من ذكر في حقه أئمة الرجال أنه مجهول ، فنحن نقول مجهول عند أئمة الرجال . ذكر هذه الرسالة شيخنا النوري في تعليقاته على " منتهى المقال " وقد أدرجت هذه الرسالة موزعة على هوامش " منتهى المقال " عند طبعه للمرة الأولى ثم الثانية ، وهي غير " اكمال منتهى المقال " الذي ذكرناه في ( ج 2 ص 283 ) . مر بعنوان التكملة في ( ج 4 ص 413 ) . ( رجال الشيخ ذبيح الله ) ابن محمد علي المحلاتي المؤرخ الخطيب مؤلف تاريخ سامراء والمولود حدود ( 1310 ) اسمه " الكلمة التامة " في خمس مجلدات في تراجم أحوال أكابر العامة من الخلفاء المتقدمين وسائر العلماء المتأخرين . يأتي في الكاف . ( 240 : رجال المولى ذو الفقار ) من تلاميذ العلامة المجلسي ، نقل معاصره الميرزا عبد الله أفندي في كتابه " رياض العلماء " جملة من الفوائد والتراجم عن كتابة هذا المولى وخطه ، فيظهر ان له كتاب بخطه وصل إلى معاصره نقل عنه ، ولم يذكر اسمه . ( رجال الراوندي ) راجع " رجال سعيد بن عبد الله " . ( رجال السيد محمد رضا ) ابن أبي القاسم بن فتح الله بن نجم الدين الحسيني الكمالي الأسترآبادي ، نزيل الحلة الملقب بآقا ميرزا والمعروف بالطبيب . توفى بالحلة ( 1346 ) له " نهاية الآمال " أرجوزة في الرجال نسخته بخط الناظم مع سائر كتبه الموقوفة انتقلت بعد موته إلى ( المكتبة التسترية ) يأتي في النون . ( رجال السيد محمد رضا ) ابن إسماعيل بن إبراهيم الموسوي الشيرازي نزيل طهران والمتوفى بها نيف وثلاثمائة والف . هو جد السادة الشيرازية قراء التعزية في طهران . له " وجيزة الرجال " المختصر من الخلاصة والمطبوع على هامش كتابه " مدائن العلوم " ( 1276 ) . ( رجال الشيخ محمد رضا ) الدزفولي حفيد أخ الشيخ أسد الله صاحب " المقابس " مر في ( ج 4 ص 157 ) بعنوان ترجمة سهل بن زياد . ( رجال الشيخ أبى المجد الرضا ) الأصفهاني المدعو بآقا رضا مر بعنوان " حلي الدهر العاطل " في ( ج 7 ص 79 ) . ( رجال السيد رضا بحر العلوم ) فوائد رجالية . يأتي في حرف الفاء . والنسخة عند حفيده السيد جعفر بن السيد باقر بن السيد علي صاحب البرهان ابن المؤلف .