--> الرّابع : ما ذكر ، مع ضمّ فعل المندوبات وترك المكروهات ، بل المباحات كما ورد في اخبار صفات المؤمن . وهذا المعنى يختصّ بالأنبياء والأوصياء كما ورد في الأخبار الكثيرة . . . وثمرة هذا الايمان انّه يؤمن على اللّه فيجيز أمانه وانّه لا يردّ اللّه دعوته وساير ما ورد في درجاتهم عليهم السّلام ومنازلهم عند اللّه تعالى . . . دانشمندان ومتكلّمان اماميّه از مجموعهء آيات وروايات چنين نتيجة گرفته‌اند كه حقيقت ايمان ، همان تصديق قلبي از روى يقين انكارناپذير است وانجام واجبات ، ترك محرّمات ، پرداختن به نوافل ودورى گزيدن از مكروهات موجب افزايش ايمان وبالاتر رفتن درجهء شخص مؤمن است . علّامهء مجلسي در كتاب « الايمان والكفر » بحار الأنوار ، جلد 69 بابى تحت عنوان « انّ العمل جزء الايمان وانّ الايمان مبثوث على الجوارح » ( باب سى أم ) تنظيم كرده وطىّ صفحات 18 - 126 روايات بسيارى را آورده وشرح وبسط داده است . آنگاه در ادامهء اين باب ، به بررسى مفهوم ايمان در آيات وروايات ونقل نظريهء متكلّمان بزرگ اماميه ، مانند شيخ مفيد ، خواجة نصير الدين طوسي ، علامهء حلّى وبيانات مفصّل شهيد ثاني پرداخته است . ودر پايان اين بخش ( ص 149 ) مىفرمايد : « الّذى ظهر ممّا قرّرناه انّ الايمان هو التّصديق باللّه وحده وصفاته وعدله وحكمته ، وبالنّبوة وبكلّ ما علم بالضرورة مجيء النّبى - صلّى اللّه عليه وآله - به ، مع الاقرار بذلك . وعلى هذا أكثر المسلمين ، بل ادّعى بعضهم اجماعهم على ذلك . والتّصديق بامامة الائمّة الاثني عشر عليهم السّلام وبامام الزمان . وهذا عند الاماميّة » . اينك براي مزيد اطّلاع به بررسى اجمالي روايات وارده در اين مبحث مىپردازيم : بطور كلّى أحاديث مربوط به اين مسأله را مىتوان به چهار گروه تقسيم كرد : الف - احاديثى كه ايمان را منحصر به باورهاى قلبي مىدانند ، مانند سخن پيامبر بزرگوار صلّى اللّه عليه وآله به نقل از جبرئيل امين كه دربارهء ايمان فرمود : « ان تؤمن باللّه ورسله واليوم الآخر » ( بحار الأنوار 69 / 139 ) اين دسته از روايات با چند آيهء قرآني نيز هماهنگ است ، از جمله : طه / 112 + حجرات / 9 + توبه / 119 + مجادله / 22 + حجرات / 13 + نحل / 106 . ب - احاديثى كه عمل را بخشي از ايمان مىشمارد . همانگونه كه ياد شد اين روايات در باب سىام كتاب « الايمان والكفر » بحار الأنوار فرآهم آمده است ، مانند : ( 1 ) - عن علىّ بن موسى الرضا عليه السّلام - عن آبائه عليهم السّلام - عن أمير المؤمنين قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : الايمان اقرار باللّسان ومعرفة