سومين بخش كتاب ، منظومهء ديگرى است از همو ، كه خود در كتاب رجالش از آن ياد كرده است . اين منظومه كه « عقد الجواهر » نام دارد ، شامل حدود 1200 بيت بوده وأشباه ونظائر فقهى را بيان مىكند . نسخهء أساس در تصحيح وطبع منظومهء أخير ، در كتابخانهء آيت اللّه مرعشى ( قم ) ضمن مجموعهء شمارهء 67 و 505 نگهدارى مىشود . « 1 » در ضمن در مجموعهء أخير ( 505 ) منظومه « الجوهرة في نظم التبصرة » مصنف نيز يافت مىشود . صاحب « رياض العلماء » ، نسخه‌اى از كتاب « عقد الجواهر » را به خط كفعمى ديده ، كه منظوم نبوده ومؤلّف آن « ابن داود » بوده است . « 2 » ولى با توجّه به تصريح ابن داود در كتاب خود بر منظوم بودن اين اثر ، وبا توجّه به نسخهء موجود ، احتمال مىرود كه ناظم اشعار ، كتاب ديگرى نيز پيرامون أشباه ونظائر فقهى ، به نثر نگاشته باشد . « 3 »

--> ارجوزه ندارد . ب - دربارهء « المنهج القويم » مىنويسد : « در أعيان الشيعة بيشتر اين منظومه به چاپ رسيده وعاملي آن را نشناخته است » . مراجعه به أعيان الشيعة نشان مىدهد كه محقّق ياد شده ، اين رساله را اثر ابن داود مىداند وآن را در شمار مصنّفات أو به حساب مىآورد . البتّه منبع نقل در ارجوزه را فراموش كرده ومىگويد : « رأيته في مسوّدة الكتاب ، ولا اعلم الآن من حيث نقلته » . شايد همين جمله منشأ اشتباه نويسندهء فهرست شده باشد . ج - رسالهء سوم را چنين مىشناساند : « رسالة في الجمع بين كلام النبىّ والوصىّ ، والجمع بين آيتين من الكتاب العزيز ، جوابا لرشيد الملّة والحقّ والدّين . از علّامهء حلّى است در پاسخ پرسشهاى خواجة رشيد الدّين فضل اللّه همداني » . ولى درست اين است كه خواجة رشيد الدّين ، اين دو پرسش را پاسخ گفته وعلّامهء حلّى كه در مجلس حضور داشته ، مطالب را به رشتهء تحرير در آورده است . گفتار علّامه در آغاز رساله ، مؤيّد اين ادّعاست : « فإنّنى لمّا أمرت بالحضور بين يدي الدركاه المعظّمة الممجّدة . . . فسئل في تلك اللّيلة سؤالين مشكلين وبحثين مفصّلين ؛ يتعلّق أحدهما بالجمع بين كلام النبىّ وقول الوصىّ - عليهما أفضل الصّلوات وأكمل التحيّات - ويتعلّق آخر بالجمع بين آيتين من الكتاب العزيز . فأجاد في الجواب عنها - ادام اللّه إفضاله . وقد أوردت في هذه الرسالة تقرير ما بيّنه في المقالة . . . واللّه هو الموفّق للصّواب . » * * ( 1 ) - با تشكّر از أستاذ محقّق جناب آقاى سيّد احمد حسينى اشكورى - دامت تأييداته - كه راهنماى ما به اين نسخه‌ها بودند . ( 2 ) - رياض العلماء 1 / 257 ( 3 ) - مجلهء وحيد ( اسفند 1353 ، شمارهء 12 ) مقاله‌اى به قلم آقاى محمّد حسين تسبيحى تحت عنوان « ديدارى از كتابخانه‌هاى پاكستان » بچاپ رسيده است . در اين مقاله ، ضمن بر شمارى نسخ خطّى كتابخانهء خانقاه نقشبنديّه * در عبارت پيش از اين ، بيان كرده كه مجلس در حضور خواجة رشيد الدّين فضل اللّه برپا شده است . * * اين رساله توسّط دانشمند محترم ، جناب آقاى عزيز اللّه عطاردى بر أساس نسخه‌اى كه ايشان در هند به آن دست يافته‌اند ، تصحيح ودر مجلهء إيران زمين 19 / 107 - 116 به چاپ رسيده است .