رضي اللّه عنه ، والمالكية في المعتقدات توافق الأشعري ، وفي بلاد الهند على كثرتها وسعتها ، وبلاد الروم على كثرتها وسعتها مع كونهم بأسرهم حنفيّة عقائد الماتريدية ، فالمتداول والشائع من الكتب الكلامية للأشاعرة غيد الأبكار « 1 » للآمدي « 2 » ، ونهاية العقول « 3 » ، والأربعين « 4 » للإمام « 5 » ،

--> ( 1 ) غيد الأبكار هو كتاب أبكار الأفكار في الكلام للآمدي ( ت 631 ه ) . كشف الظنون 1 / 4 . ( 2 ) الآمدي : هو علي بن محمد بن سالم التغلبي ، أبو الحسن ، سيف الدين الآمدي . ولد بآمد ( من ديار بكر ) عام 551 ه / 1156 م وتوفي بدمشق عام 631 ه / 1233 م . عالم ، أصولي ، متكلم ، باحث . له العديد من الكتب والمصنفات الهامة . راجع عنه : الأعلام 4 / 332 ، وفيات الأعيان 1 / 329 ، ميزان الاعتدال 1 / 439 ، لسان العرب 3 / 143 ، مفتاح السعادة 2 / 49 . ( 3 ) نهاية العقول في الكلام في دراية الأصول ( أصول الدين ) للإمام فخري الدين الرازي ( ت 606 ه ) . كشف الظنون 2 / 1988 . ( 4 ) الأربعين في أصول الدين للإمام فخر الدين الرازي ، رتبه على أربعين مسألة من مسائل الكلام . كشف الظنون 1 / 61 . ( 5 ) الإمام : هو الإمام الكبير محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري ، فخري الدين الرازي ، ولد في الري عام 544 ه / 1050 م وتوفي بهراة عام 606 ه / 1210 م . من كبار العلماء بالمعقول والمنقول ، وضع العديد من الكتب والمصنفات الهامة ، وذاع صيته ، ورحل الناس إليه . راجع عنه : الأعلام 6 / 313 ، وفيات الأعيان 1 / 474 ، مفتاح السعادة 1 / 445 ، طبقات الأطباء 2 / 23 ، البداية والنهاية 13 / 55 ، آداب اللغة 3 / 94 .