وأصحابي . « 1 » ولكنا لم نجد مثل هذه العبارة في المجامع الحديثية نعم روى السيوطي في « الدر المنثور » عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في قوله تعالى : « يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ » « 2 » قال : تبيض وجوه أهل السنة وتسوّد وجوه أهل البدع . وأخرج أيضاً عن أبي سعيد الخدري أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم قرأ : « يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ » قال صلى الله عليه وآله وسلم : تبيض وجوه أهل الجماعات والسنة وتسود وجوه أهل البدع والأهواء . « 3 » ورواه ابن كثير في تفسير الآية عن ابن عباس أنّه قال : حينما تبيض وجوه أهل السنة والجماعة وتسود وجوه أهل البدعة والفرقة . « 4 » ولكن أمارات الوضع لائحة على مثل هذه الأحاديث والّذي يدل على الوضع - مضافاً إلى ما حقّق في محله من أنّ حديث افتراق الأُمم كلّها ضعاف - « 5 » انضمام لفظ الجماعة إلى السنة في الأخيرين ، مع العلم بان لفظ الجماعة استعمل يوم تسنّم معاوية عرش الخلافة فسَمُّوا نفس السنة بعام الجماعة لاجتماع الناس - بزعمهم - على أمير واحد . قال ابن عساكر : ثمّ قتل علي رضي اللَّه عنه في شهر رمضان سنة أربعين وصالح الحسن بن علي معاوية بن أبي سفيان وسلّم له الأمر وبايعه الناس جميعاً

--> ( 1 ) . فضائح الباطنية : 78 . ( 2 ) . آل عمران : 106 . ( 3 ) . الدر المنثور : 2 / 291 . ( 4 ) . تفسير ابن كثير : 1 / 389 . ( 5 ) . بحوث في الملل والنحل : 1 / 24 - 25 .