إمامهم ، إلى أن ظهر أحمد بن تيمية في أواخر القرن السابع وأوائل القرن الثامن فتبنّى آراء الإمام أحمد ومدرسته ، ولكنّه أتى بأُمور لا توافق مسلك إمامه ، نشير إلى بعضها : 1 . آراؤه الخاصة حول الأنبياء والصلحاء والحطّ من منازلهم . 2 . حرمة التوسل بالأنبياء والأولياء وزيارة قبورهم . 3 . إعمال النظر والاجتهاد في الأحكام . إلى غير ذلك ممّا أبدعه ابن تيمية في عصره وتبعه على ذلك من جاء بعده ، فهم وإن كانوا ينتمون إلى الإمام أحمد في معظم آرائهم الاعتقادية والفقهية ولكن فارقوه في الأُمور السابقة وغيرها ، فهم ليسوا من أهل الحديث بالمصطلح السابق ، نعم أكثر من ينتمي إلى أهل الحديث في الحياة المعاصرة ، هؤلاء الذين يقتفون أثر ابن تيمية في أكثر المسائل ، وربما يوجد في المغرب الإسلامي جماعة من أهل الحديث تاركين عقائد ابن تيمية سالكين طريق سائر أهل السنّة .