صورة ولا تخطيط ولا تحديد » . « 1 » وقد تضافر هذا التعبير عن أئمّة أهل البيت عليهم السلام في غير مكان . وهذا هو الإمام أبو الحسن الهادي عليه السلام يقول : « سبحان من لا يحدّ ، ولا يوصف ، ولا يشبهه شيء ، وليس كمثله شيء ، وهو السميع البصير » . « 2 » وإثبات الجهة للَّه سبحانه إثبات مكان وإثبات تحديد ، وأين هذا من الواجب الغنيّ عن المكان والجهة والحدّ ؟ ! 6 . جلوسه سبحانه على العرش ومن عجائب أفكاره في باب التوحيد ، إثبات جلوسه سبحانه على العرش ، يقول : ثمّ إنّ جمهور أهل السنّة يقولون : إنّه ينزل ولا يخلو منه العرش ، كما نقل ذلك عن إسحاق بن راهويه وحماد بن زيد وغيرهما ، ونقلوه عن أحمد بن حنبل في رسالته . « 3 » وقال في شرح حديث النزول : والقول الثابت هو الصواب ، وهو المأثور عن سلف الأُمّة وأئمّتها أنّه لا يزال فوق العرش ولا يخلو العرش منه مع دنوّه ونزوله إلى السماء ولا يكون العرش فوقه . ويقول أيضاً في فتاواه : وقال أهل السنّة في قوله : « الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى » « 4 » ، الاستواء من اللَّه على عرشه المجيد على الحقيقة لا على المجاز . « 5 »

--> ( 1 ) . الصدوق : التوحيد : 98 ، باب أنّ اللَّه عزّ وجلّ ليس بجسم ولا صورة ، الحديث 4 . ( 2 ) . المصدر نفسه ، نفس الباب ، الحديث 13 ، ص 101 . ( 3 ) . منهاج السنة : 1 / 262 . ( 4 ) . طه : 5 . ( 5 ) . مجموع الفتاوى : 5 / 519 .