( كالزلازل والخسف ) ، إذ عطف قوله « أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً » على هذه الكوارث . الآية العاشرة قال سبحانه : « وَأَنَّ هذا صِراطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ » . « 1 » فالآية المباركة تأمر الأُمّة باتّباع سبيل واحد ، وهو صراط اللَّه سبحانه وتنهى عن اتّباع سبل أُخرى تُفضي بها إلى التفرّق وبالتالي نزول العذاب عليها . هذه بعض الآيات الواردة في ابتداع المشركين وذمّهم والتنديد بهم ، والّتي يتّضح منها أنّ لفظة البدعة والابتداع وما يشابهها كانت في عصر نزول الرسالة تحمل معنى سلباً ، ولذا لا يصحّ تقسيمها إلى الأقسام الخمسة الآنفة الذكر .

--> ( 1 ) . الأنعام : 153 .