أجساد هؤلاء الموحّدين . والقرآن يذكر ذلك الاقتراح من دون أن يعقب عليه بنقد أو رد ، وهو يدلّ على كونه مقبولًا عند مُنزل الوحي . إنّ المسلمين من عهد قديم أي من سنة 88 ه والّتي وُسِّع فيها المسجد النبويّ ودخل مرقد النبيّ الشريف فيه - ، ما زالوا يصلّون في المسجد النبوي وفيه قبر النبي الأعظم ، ولم يخطر ببال أحد ، انّه تحرم الصلاة في مسجد فيه قبر إنسان . 5 . الاحتفال بميلاد النبي الاحتفال بمواليد الأنبياء والأولياء خصوصاً ميلاد النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، كلّه من مظاهر الحب والودّ ، قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : « ثلاث من كنّ فيه وجد حلاوة الإيمان وطعمه : أن يكون اللَّه ورسوله أحب إليه من سواهما . . . » . « 1 » وعلى ذلك جرت سيرة المسلمين عبر قرون . ففي « تاريخ الخميس » : لا يزال أهل الإسلام يحتفلون بشهر مولده ، ويعملون الولائم ، ويتصدّقون في لياليه بأنواع الصدقات ، ويُظهرون السرور ، ويزيدون في المبرّات ، ويعتنون بقراءة مولده الشريف ويظهر عليهم من كراماته كلّ فضل عظيم . « 2 » وقال القسطلاني : ولا زال أهل الإسلام يحتفلون بشهر مولده صلى الله عليه وآله وسلم ، يعملون الولائم ، ويتصدّقون في لياليه بأنواع الصدقات ، ويظهرون السرور ، ويزيدون المبرّات ، ويعتنون بقراءة مولده الكريم ، ويظهر عليهم من بركات كلّ فضل

--> ( 1 ) . جامع الأُصول : 338 رقم 22 . ( 2 ) . تاريخ الخميس : 1 / 323 للديار بكري .