4 . الخدعة والمكر والنسيان قال سبحانه : « يُخادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خادِعُهُمْ » . « 1 » وقال سبحانه : « وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ » . « 2 » قال سبحانه : « نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ » . « 3 » قال الصدوق : إنّ المراد بذلك كلّه جزاء الأعمال . وقال المفيد : هو كما قال ، إلّا أنّه لم يذكر الوجه في ذلك . ثمّ ذكر الوجه . 5 . خلق أفعال العباد قال الصدوق : أفعال العباد مخلوقة خلق تقدير لا خلق تكوين ، ومعنى ذلك أنّه تعالى لم يزل عالماً بمقاديرها . وخالفه المفيد ، وقال : إنّ العلم بالشيء لا يعدّ خلقاً له . ثمّ هو نفى كون أفعال العباد مخلوقة للَّه بأيّ نحو كان ، واستدلّ بما روي عن أبي الحسن الثالث أنّه سئل عن أفعال العباد ؟ فقيل له : هل هي مخلوقة للَّه تعالى ، فقال عليه السلام : لو كان خالقاً لها لما تبرأ منها ، قال سبحانه : « أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ » . « 4 » 6 . الجبر والتفويض ورد عن أئمّة أهل البيت عليهم السلام : « لا جبر ولا تفويض بل أمر بين الأمرين » ، ففسّره الصدوق بنحو والشيخ بنحو آخر .

--> ( 1 ) . النساء : 142 . ( 2 ) . آل عمران : 54 . ( 3 ) . التوبة : 67 . ( 4 ) . التوبة : 3 .