وَالْأَرْضِ رَبَّنا ما خَلَقْتَ هذا باطِلًا » . « 1 » وقد نهى الإسلام عن كلّ عمل أو سلوك يضاد التفكير العقلائي ، فنهى عن الخمر ، وكلّ مسكر يزيل العقل ، كما نهى عن التقليد الأعمى ، والاتّباع غير المدروس للآباء والأجداد . وأمّا الحرّية فإنّ الإسلام حذّر الإنسان من استعباد أخيه الإنسان وقهره وإذلاله ، كما حذّر من الخضوع للقهر والتسلّط ، فليس للإنسان إلّا أن يعيش حرّاً كريماً بعيداً عن أيّ شكل من أشكال الذلّ والصغار ، قال الإمام علي عليه السلام : « لا تكن عبد غيرك وقد جعلك اللَّه حرّاً » . « 2 » وقد روي عنهم عليهم السلام : « إنّ اللَّه تبارك وتعالى فوّض إلى المؤمن كلّ شيء إلّا إذلال نفسه » . « 3 » نعم الحرية موهبة إلهية منحها اللَّه للإنسان لحفظ كرامته وعزته وشرفه ، فلو استخدمها في هدم كرامته وشرفه ، فقد خالف السنّة الإلهية ، ولذلك صارت الحريات الفردية الشخصية في المجالات الاقتصادية أو السياسية محدّدة بعدم منافاتها لتكامله المعنوي ، كما هي مقيدة بعدم إضرارها بالمنافع العامة . فالحرية أصل أساسي في حياة الإنسان محددة باستخدامها في طريق رُقيّه وتكامله ، وعدم إضرارها بمصالح العامة ، لكي تكون في خدمة الإنسان ومصالحه ، ومصالح المجتمع .

--> ( 1 ) . آل عمران : 190 - 191 . ( 2 ) . نهج البلاغة ، قسم الرسائل ، رقم 38 . ( 3 ) . وسائل الشيعة : 11 / 424 ، كتاب الأمر بالمعروف ، الباب 12 ، الحديث 4 .