لا ينطق عن الهوى ، فكيف نجمع بين المتناقضين ؟ ! على أنّ الخطب سهل في هذا التعبير بالنسبة إلى التعابير الأُخرى ، لأنّ البخاري نقل الحديث في مواضع مختلفة ، الوطء فيها أشدّ ، وإليك ما نقله فيها : - قالوا : هجر رسول اللَّه . « 1 » - فقالوا : ما له ؟ ! أهجر استفهموه . « 2 » - فقالوا : ما شأنه أهجر استفهموه فذهبوا يردّون عليه . « 3 » - فقال بعضهم : إنّ رسول اللَّه قد غلبه الوجع وعندكم القرآن حسبنا كتاب اللَّه . « 4 » - فقال عمر : إنّ النبي قد غلبه الوجع وعندكم القرآن . « 5 » - وقال عمر : إنّ النبي قد غلبه الوجع . « 6 » 2 . إنّه سبحانه ينهى المسلمين عن رفع أصواتهم فوق صوت النبي مراعاة للأدب ويقول : « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْواتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ » « 7 » ، ولكنّنا نرى أنّ الصحابة الحضور في مجلس النبي يختلفون فيما بينهم ويكثرون اللغط « أوليس اللغط إلّا الجلبة والأصوات المبهمة التي لا تفهم » ؟ فأين عملهم من نهيه سبحانه عن رفع الأصوات فوق صوت النبي صلى الله عليه وآله وسلم ؟ ! 3 . إنّه سبحانه ينهى عن إيذاء الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ويوعدهم بالعذاب الأليم

--> ( 1 ) . الحديث رقم 3053 . ( 2 ) . الحديث رقم 3168 . ( 3 ) . الحديث رقم 4431 . ( 4 ) . الحديث رقم 4432 . ( 5 ) . الحديث رقم 5669 . ( 6 ) . الحديث رقم 7366 . ( 7 ) . الحجرات : 2 .