( أرجوزة ) في الكلام لبعض الأصحاب اسمها الدرة ، وفيها قوله : إمكان هذا العالم الموجود * مستلزم لواجب الوجود وكل شئ صامت أو ناطق * منه ينادي بوجود الخالق وقد شرحها الشيخ عبد النبي بن علي الكاظمي صاحب تكملة نقد الرجال وسمى شرحه بالغرة في شرح الدرة تأتي . ( أرجوزة ) في الكلام للسيد محمد تقي بن مير مؤمن الحسيني القزويني المتوفى سنة 1270 ، ذكرها حفيده وسميه العلامة المعروف بالسيد آقا القزويني المتوفى سنة 1333 ( أقول ) اسمها نهاية التحرير تأتي ، أولها : وبعد حمد واجب الوجود * على فيوضات مرائي الجود قال الحفيد المذكور وله منظومة أخرى في الكلام بغير بحر الرجز . ( 2428 : أرجوزة ) في الكلام للسيد جعفر بن إسحاق الموسوي الدارابي المشهور بالكشفي المتوفى سنة 1267 ، ذكرها في نجوم السماء بعنوان المنظومة ( أرجوزة ) في الكلام للعلامة الشيخ محمد حسن بن الشيخ أحمد بن الشيخ عبد الحسين بن العلامة الفقيه صاحب الجواهر المتوفى سنة 1335 ، سماها جواهر الكلام ، تأتي وله ( أرجوزة ) أخرى في أصول الفقه فاتنا ذكرها في محلها ، قال العلامة ميرزا محمد علي الأردوبادي رأيتهما عنده وكان يقرأهما علي . ( أرجوزة ) في الكلام للشيخ حسين بن محمد بن أحمد بن إبراهيم ابن أخ الشيخ يوسف البحراني والمجاز منه والمتوفى سنة 1216 اسمها شارحة الصدور ( 2429 : أرجوزة ) في الكلام للعلامة حيدر قلي خان المعروف بسردار ابن نور محمد خان نائب السلطنة الكابلي نزيل كرمانشاهان ، أولها : وبعد حمد الله والصلاة * على النبي وآله الهداة يقول راجي بر ربه العلي * المستضام المبتلى حيدر قلي ( 2430 : أرجوزة ) في الكلام للشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي المتوفى