سنّته سبحانه على إعادة لفيف من الناس إلى الدنيا قبل يوم القيامة ، يقول سبحانه : « أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلى قَرْيَةٍ وَهِيَ خاوِيَةٌ عَلى عُرُوشِها قالَ أَنَّى يُحْيِي هذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِها فَأَماتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قالَ كَمْ لَبِثْتَ قالَ لَبِثْتُ يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عامٍ فَانْظُرْ إِلى طَعامِكَ وَشَرابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانْظُرْ إِلى حِمارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنَّاسِ وَانْظُرْ إِلَى الْعِظامِ كَيْفَ نُنْشِزُها ثُمَّ نَكْسُوها لَحْماً فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ » « 1 » وقال سبحانه : « أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْياهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَشْكُرُونَ » « 2 » والعجب انّ الكاتب يستخفّ فكرة الرجعة مع أنّ الخليفة الثاني هو أوّل من طرح فكرة الرجعة بعد رحيل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم . روى ابن هشام وغيره لما توفّي رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم قام عمر بن الخطاب ، فقال : إنّ رجالًا من المنافقين يزعمون انّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم قد توفي ، وإنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم ما مات ، ولكنّه ذهب إلى ربّه كما ذهب موسى بن عمران ، فقد غاب عن قومه أربعين ليلة ، ثمّ رجع إليهم بعد ان قيل قد مات ، وو اللَّه ليرجعنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم كما رجع موسى ، فليقطعن أيدي رجال وأرجلهم زعموا انّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم مات . ولا « 3 » يسعني في هذا المختصر سرد أسماء المصادر التاريخية والكلامية التي تتناول تاريخ تلك المعتقدات بالتفصيل إلّا أنّني على استعداد للدخول في مناظرة

--> ( 1 ) . البقرة : 259 . ( 2 ) . البقرة : 243 . ( 3 ) . السيرة النبويّة : 4 / 655 .