أصحابنا . « 1 » وعدّه البرقي من أصحاب الرضا عليه السلام ، قائلًا : عبد اللَّه بن محمد الحجّال أخو عبد اللَّه ، ومن ولده أحمد بن عبد اللَّه الكرخي . « 2 » كما عدّه الشيخ من أصحاب الإمام الرضا عليه السلام ، وقال : عبد اللَّه بن محمد الحجّال ، مولى « بني تيم اللَّه » ثقة . « 3 » فأين الحجّال من الأسديّ الذي هو من أصحاب الباقرين عليهما السلام . وبذلك ظهر أمران : الأوّل : عدم صحّة تكنية عبد اللَّه بن محمد الأسدي بأبي بصير . الثاني : عدم ثبوت وثاقة عبد اللَّه بن محمد الأسدي ، وأمّا الموثّق في كلام النجاشي والشيخ ، فهو الحجّال من أصحاب الإمام الرضا عليه السلام . 3 . أبو بصير حماد بن عبيد اللَّه « 4 » بن أسيد الهروي والأصل في وصفه ب « أبي بصير » ما نقله الكشي في ترجمة يونس بن عبد الرحمن ، قال : روى عن أبي بصير حماد بن عبيد اللَّه بن أسيد الهروي ، عن داود بن القاسم ، أنّ أبا جعفر الجعفري ، قال : أدخلت كتاب يوم وليلة الذي ألّفه يونس ابن عبد الرحمن على أبي الحسن العسكري عليه السلام فنظر فيه وتصفّحه كلّه ثمّ قال : « هذا ديني ودين آبائي وهو الحقّ كلّه » . « 5 »

--> ( 1 ) . رجال النجاشي : 2 / 30 برقم 593 . ( 2 ) . رجال البرقي : 55 . ( 3 ) . رجال الشيخ : باب أصحاب الرضا ، باب العين ، برقم 18 . وقد جاءت لفظة : « مولى بني تيم اللَّه » في رجال البرقي في موارد لاحظ ص 54 . ( 4 ) . من النسخة المصحّحة المحقّقة في النسخة القديمة « عبد اللَّه » . ( 5 ) . رجال الكشي : 484 برقم 915 .