3 . المجانين . 4 . الأعمى . 5 . الشيخ الفاني . 6 . المقعد . وقد دلّت على ذلك أحاديث متضافرة ، منها ما عن الإمام الصادق عليه السلام انّه قال : « نهى رسول اللَّه عن قتل المقعد والأعمى والشيخ الفاني والمرأة والولدان في دار الحرب » . « 1 » 2 . السيطرة على النفس لا ريب انّ الحرب سبب قوي لغليان المشاعر وارتفاع سورة الغضب إلى أقصاها ، ولهذا ربما يؤدي إلى ارتكاب أقسى ألوان الجريمة في حقّ الخصم . ومن هنا يجب أن يعطى زمام الحرب للعقل لا للمشاعر الملتهبة ، والأحاسيس المشتعلة . ولقد أعطى النبي صلى الله عليه وآله وسلم تعاليماً عامة في الحرب ، وكان يوصي بها كلّ جيش يبعثه ، وكلّ سرية يرسلها . وإليك فيما يأتي نموذجاً من الآداب التي أدّب فيها النبي صلى الله عليه وآله وسلم أو الإمام علي عليه السلام المجاهدين والمقاتلين والتي تكفل إنسانية الحروب وعدالتها . عن الإمام أبي عبد اللَّه الصادق عليه السلام انّه قال : « كان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم إذا أراد أن يبعث سرية ، دعاهم فأجلسهم بين يديه ، ثمّ

--> ( 1 ) . الكافي : 5 / 28 ح 6 ، كتاب الجهاد .