2 - الشيعة وعلم الصرف : كما أنّ أوّل من دوّن الصرف هو أبو عثمان المازني ، وكان قبل ذلك مندرجاً في علم النحو كما ذكره في كشف الظنون . وأبسط كتاب في الصرف ، ما كتبه نجم الأئمة أعني محمد بن الحسن الأسترآبادي الغروي ، له شرح الشافية في الصرف كما له شرح الكافية في النحو ، وكلا الكتابين جليلا الخطر محمودا الأثر . 3 - الشيعة وعلم اللغة : وقد ألّفت الشيعة كتباً في علم اللغة ، فأوّل من ضبط اللغة هو أبو عبد الرحمن الخليل بن أحمد البصري الفراهيدي الأزدي الذي وضع علم العروض فهو سيد أهل الأدب ، وقد سبق الجميع إلى تدوين اللغة وترتيب ألفاظها على حروف المعجم ، فألّف كتابه « العين » جمع فيه ما كان معروفاً في أيامه من ألفاظ اللغة وأحكامها وقواعدها ، ورتب ذلك على ترتيب خاص . ولم يشك أحد من علمائنا أنّ الخليل كان شيعياً ، وعن المرزباني أنّه ولد عام مائة بعد الهجرة وتوفي عام 170 أو 175 ه ، وقد ألف كتاباً في الإمامة كما نقله ابن قانع . 4 - الشيعة وعلم العروض : وإذا كانت الشيعة هي التي ابتكرت علم النحو بهداية من أمير المؤمنين عليّ عليه السلام ، ولحسن الحظ أنّها المبتكرة أيضاً لعلم العروض وظهوره إلى الوجود ، كما تقدّم وقد ألف كافي الكفاة الصاحب بن عباد الذائع الصيت ، كتاباً في العروض أسماه « الاقناع » وقد توالى التأليف بعده إلى عصرنا هذا ، ومن أراد التفصيل فليرجع إلى المعاجم حول مصنّفات الشيعة .