ومن زعم انّ دور الحضانة تحل محلّ الأُمّ في القيام بتلك الوظائف فقد أخطأ ولم يقف على المضاعفات السلبية التي تتركها تلك الدور على حالات الأطفال النفسية . وفي مقابل تلك الحقوق ثمة حقوق للرجل لا بدّ له من القيام بما تحتاج إليه المرأة في حياتها الضرورية والكمالية فيشير القرآن إلى تلك المسؤولية الكبيرة على عاتق المرأة بقوله : « وَالْوالِداتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كامِلَيْنِ لِمَنْ أَرادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضاعَةَ » . كما يشير إلى المسؤولية التي تقع على عاتق الرجل بقوله : « وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ لا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَها » « 1 » . فكلّ من الزوجين يسعى في إقامة دعامة الأسرة ، وبذلك تكون الزوجة عوناً للزوج ، والزوج عوناً للزوجة ، ويكون العيش بينهما رغيداً طيباً . هذه نظرة إجمالية إلى ملامح المرأة في القرآن ، وثمة بحوث ضافية لا سيما حول حرّيتها الثقافية والاجتماعية والسياسية التي طرحت في العصور المتأخرة وموقف القرآن منها نتركها إلى مجال آخر . ولكن ثمة نكتة هامة وهي : المساواة أو العدالة إنّ الغرب يتبنّى موقف المساواة بين الرجل والمرأة ، ويريد منهما أن ينزلا إلى معترك الحياة بلا استثناء لكي يقوما بعامة الوظائف جنباً إلى جنب سواء أكانت منسجمة مع طبيعة كلّ منهما أو لا .

--> ( 1 ) . البقرة : 233 .