النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ * فَإِذا قَضَيْتُمْ مَناسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آباءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً » « 1 » ويقول سبحانه : « وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُوداتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقى وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ » « 2 » . 3 . الحجّ تطهير للنفس عن دنس الأقذار الخلقية وتوجيهها إلى المثل العليا وكبح للنفس عن اللذائذ الدانية النفسانية . قال سبحانه : « الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدالَ فِي الْحَجِّ وَما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ . . . » « 3 » . ولأجل انّ الحجّ تطهير للنفوس سميت أعماله مناسكاً وهو من نسك ثوبه أو غسله ، فكأنّ تلك الأعمال تغسل ما عليها من صدأ الذنوب ودرن الآثام ، قال سبحانه : « فَإِذا قَضَيْتُمْ مَناسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ » « 4 » . 4 . الحجّ تدريب وتربية للنفس للغلبة على الهوى وتحصيل التقوى الذي هو خير الزاد للإنسان ، قال سبحانه في ثنايا آيات الحجّ : « فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوى وَاتَّقُونِ يا أُولِي الْأَلْبابِ » « 5 » . 5 . قد كان الهدف الأسمى من تجديد بناء البيت بيد بطل التوحيد ، دعوة الناس إلى عبادة اللَّه وحده ورفض عبادة الأنداد والشرك بألوانه ، قال سبحانه : « وَعَهِدْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ » « 6 » ، وقال سبحانه : « إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبارَكاً وَهُدىً لِلْعالَمِينَ » « 7 » ولأجل ذلك كان شعار الخليل عليه السلام عند بناء البيت ورفع قواعده

--> ( 1 ) . البقرة : 198 - 200 . ( 2 ) . البقرة : 203 . ( 3 ) . البقرة : 197 . ( 4 ) . البقرة : 200 . ( 5 ) . البقرة : 197 . ( 6 ) . البقرة : 125 . ( 7 ) . - آل عمران : 96 .